السياØØ© الإسلامية: عن " ميدل ايست اونلاين " 08 يوليوز/ تموز 2010
تشتهر مدينة الصويرة الساØلية المغربية بموسيقى الغناوة التي يستخدم Ùيها الصنج لمØاكاة صوت أغلال العبيد التي كان يقيد بها أسلاÙهم أثناء جلبهم من مالي. وانتقل الغناوة من سال٠الأزمان التي كان الأÙارقة من مناطق جنوب الصØراء يعتبرون مجرد عراÙين ومغنين رØÙ„ ليصبØوا الآن جماعة لها مكانتها بين Ùرق الموسيقى المغربية. ودÙعت الجاذبية التي تØظى بها موسيقى الغناوة مدينة الصويرة الساØلية القديمة إلى دائرة الضوء Øيث تستضي٠مهرجاننا سنويا لموسيقى وثقاÙØ© الغناوة ÙŠØضره مئات الآلا٠من الزائرين ويØقق رواجا اقتصاديا كبيرا ÙÙŠ المدينة. وقال عبد الرØيم الزاهر الذي يملك Ùندقا ÙÙŠ الصويرة إن الÙنادق والمطاعم العديدة التي أنشئت ÙÙŠ الصويرة ساهمت ÙÙŠ خلق Ùرص للعمل. ÙˆØ£ÙˆØ¶Ø Ø£Ù† عدد الÙنادق والمطاعم ÙÙŠ الصويرة كان ضئيلا قبل بدء مهرجان الغناوة قبل 13 عاما كما كان ثمة نقص ÙÙŠ المياه النقية وغيرها من الإØتياجات الأساسية. وقال إن المدينة تدÙقت عليها الإستثمارات ÙÙŠ الÙنادق والمطاعم والمتاجر الأمر الذي أدى إلى رواج اقتصادي كبير لسكان الصويرة. ويقول يوس٠بومالد الذي يملك متجرا للتسجيلات الموسيقية ÙÙŠ الصويرة إن تغيرا كبيرا طرأ على موسيقى الغناوة Øيث أصبØت تمتزج بالموسيقى الØديثة الأمر الذي أدى إلى زيادة شعبيتها. ومضى يقول إن ثورة كبيرة Øدثت عندما انتقلت موسيقى الغناوة من إطارها التقليدي لتمتزج بموسيقى الجاز والبلوز والريجي ÙأصبØت تلاقي إقبالا من المغاربة والزائرين الأجانب على السواء.
وتØضر المهرجان سنويا أعداد كبيرة من هواة الموسيقى Ùيزيد الطلب على السلع والخدمات الأساسية. ولكن البعض يقولون إن الØشود الغÙيرة من زوار المهرجان التي يقدر عددها هذا العام بنØÙˆ ربع مليون شخص لا تزيد الرواج التجاري ÙÙŠ الصويرة. وذكر تاجر للسجاد يدعى سعيد هادان أن Ùترة المهرجان تشهد ركودا ÙÙŠ مبيعات المنتجات التقليدية. وقال لا ÙŠØªØ§Ø ÙˆÙ‚Øª للناس للشراء أثناء المهرجان. Ø£Øيانا يشترون ولكن ليس كالأيام العادية عندما يتوÙر لهم وقت كا٠للتجول ومقارنة الاسعار. ومن الÙئات التي تستÙيد من الإقبال الجماهيري على المهرجان نساء Ø¥Ùريقيات يعملن ÙÙŠ تصÙي٠الشعر ÙÙŠ جدائل ÙÙŠ الشوارع ويأتي معظمهن من السنغال. ولم يتبق من Ùناني الغناوة التقليديين الذين تعلموا طقوس الطائÙØ© ÙÙŠ صغرهم سوى عدد ضئيل الأمر الذي أدى إلى تراجع كبير للجانب الديني لموسيقاهم. يقول المعلم Ù…Øمود غينيا إن الذين تجري موسيقى الغناوة ÙÙŠ دمائهم هم ÙˆØدهم الذين يستطيعون أن يرتبطوا بمغزاها الروØÙŠ الØقيقي. |