إلى كم ستكون هناك شيء رومانسي عن الطبيعة البكر، وهو ما ألهم ليس Ùقط الشعراء والÙنانين، بل الÙÙ„Ø§Ø³ÙØ© أيضا، خصوصا ÙÙŠ تمييزهم الدقيق بين "الجميل" Ùˆ"الجليل". ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ù‚ بين منظر الطبيعة الذي يعطينا المتعة وذاك الذي يخلق الرهبة والخوÙ.
ÙˆÙŠÙØªØ±Ø¶ دائما أن الانسان يشكّل خطرا على الطبيعة وأن دوره، بشكل عام، تدميري. ما أريد مناقشته هنا هو أن هذا ليس صØÙŠØ دائما، وهذا ما خبرته من خلال وياراتي للجزر النائية، مثل الهبرديز ÙÙŠ غرب اسكتلندا.
(1)
|
|
المعارض المØÙ„ية والدولية Ø³ÙŠØ§ØØ©ØŒ علمٌ، عمل لي تاريخٌ طويل ÙÙŠ المشاركة ÙÙŠ المعارض المتخصصة، وخاصة الأوروبية منها، وهي دولية ÙÙŠ Ø£ØØ¬Ø§Ù…ها ومشاركة العارضين Ùيها والزائرين لها. وقد زرت أكثر من مائة معرض خلال الخمسين سنة الماضية، وكان آخرها هو معرض الملتقى المنعقد ÙÙŠ دبي من 1-4 /05/2007. وكنت قد كتبت مقالاً سابقا بعنوان "من سوق عكاظ إلى المعارض الدولية" ونشر ÙÙŠ مجلة Ø§Ù„ØØ°Ø§Ø¡ التي كنت أصدرها سنة 1984ØŒ أي قبل ما يقارب أربع وعشرين سنة، واليوم يشهد العالم ثورة إقامة المعارض بكل أبعادها. (5)
|
إلى المعارض الدولية لقاء الخطب، الشعر، الأمسيات الاجتماعية، مسابقات الخيل والألعاب الترÙيهية، كلها كانت ØªØØ¯Ø« ÙÙŠ سوق عكاظ. على الأقل هذا ما دونته لنا كتب التاريخ ودواوين الشعر. وكانت عكاظ سوقا تجاريا يقصدها الناس ÙÙŠ المواسم من Ù…Ø®ØªÙ„Ù Ø£Ù†ØØ§Ø¡ الجزيرة العربية وخارجها لتبادل منتوجاتهم ولعقد صÙقاتهم التجارية Ø§Ù„Ø±Ø§Ø¨ØØ©. ولم تكن عكاظ وليدة قرارات دولية ولكنها نمت وترعرعت ولعبت دورا ÙÙŠ التاريخ السياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقاÙÙŠ للجزيرة العربية. والمعارض الدولية اليوم هي النموذج Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« لسوق عكاظ. وتسجيل Ø§Ù„Ø£ØØ¯Ø§Ø« عبر الأيام يشكل تاريخا، وتاريخي مع المعارض التي عاصرتها هو ذاكرة، ÙˆÙƒÙØ§ØØŒ وتطوير، وهواية وإدمان.(7-9)
|
Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø£Ø³ÙØ§Ø± ÙÙŠ الجزائر Ø§ÙØªØªØ وزير Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الجزائري السيد نور الدين موسى، ÙÙ‰ العشرين من آيار/مايو الماضي الصالون الدولي التاسع Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø£Ø³ÙØ§Ø± ØªØØª شعار: "Ø§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ© السياØÙŠØ© ÙÙŠ خدمة التنمية المستدامة".
ومن بين المشاركين ÙÙŠ هذا الصالون الدولي 200 عارض جزائري، وعارضون من 16 دولة أجنبية.
يسعى الصالون لعرض جميع إمكانات الجزائر ØŒ وكذلك المنتوجات السياØÙŠØ© الجديدة، والتي تقدمها وكالات Ø§Ù„Ø£Ø³ÙØ§Ø± الوطنية.
(11)
|
|
ظلمها الأمويون ÙˆØ±ØØ¨Øª بها مصر ولدت السيدة سÙكَيْنة بنت Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ† بن علي بن أبي طالب (رض) عام 47 هجرية لأمها الرباب بنت امرئ القيس بن عدي الكلبي. أسماها أبوها Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ† بآمنة نسبة لاسم جدتها لأبيها أم سيدنا Ù…ØÙ…د (ص)ØŒ ولكن أمها لقبتها سÙكَيْنة (بضم السين ÙˆÙØªØ الكا٠للتصغير) وذلك لأن Ù†Ùوس أسرتها كانت تسكن إليها Ù„ÙØ±Ø· مرØÙ‡Ø§ ÙˆØÙŠÙˆÙŠØªÙ‡Ø§.
نشأت سÙكَيْنة وترعرعت ÙÙŠ ØØ¬Ø± أبيها سيد شباب أهل الجنة Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ† (ع) ÙˆØÙظت القرآن الكريم ÙˆØ§Ù„Ø£ØØ§Ø¯ÙŠØ« النبوية Ø§Ù„Ø´Ø±ÙŠÙØ© وتعلمت الكثير ÙÙŠ بيت النبوة. أما أمها الرباب ابنة امرئ القيس Ùهي من خيار النساء ÙˆØ£ÙØ¶Ù„هن، رأت بعينيها استشهاد Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ† ÙÙŠ يوم كربلاء عام 60 للهجرة، ÙˆØ£ÙØ®Ùذَت مع من Ø£ÙØ®Ùذ من السبايا من آل البيت، ثم عادت إلى المدينة ÙØ¬Ø§Ø¡ من يخطبها Ùقالت: ما كنت لأتخذ ØÙ…اً بعد رسول الله (ص)ØŒ ثم بقيت سنة وماتت ØØ²Ù†Ø§Ù‹ على Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ†ØŒ ÙØ£Ù‚امت سÙكَيْنة مع أخيها علي زين العابدين (ع) بعد ÙˆÙØ§Ø© أمها.(13-19)
|
المكتبة البريطانية ØªØØªÙÙ„ بالكتب المقدسة عشرون مخطوطا رائعا للقرآن الكريم معروضة ÙÙŠ المكتبة البريطانية ضمن معرض ØªØØª شعار "المقدّس: اكتش٠المشترك بيننا" والذي يركّز على الكتب المقدسة الإسلامية والمسيØÙŠØ© واليهودية، ويستمر لغاية الثالث والعشرين من أيلول/سبتمبر 2007.
هناك نماذج نادرة وبديعة من مقتنيات المكتبة Ù†ÙØ³Ù‡Ø§ØŒ والتي تعتبر ÙˆØ§ØØ¯Ø© من أكبر المكتبات ÙÙŠ العالم، Ùˆ هذه الكتب معروضة إلى جانب كنوز مستعارة من مؤسسات أخرى، وتشمل ثلاثة مصاØÙ من المكتبة الملكية ÙÙŠ مراكش والمكتبة الوطنية ÙÙŠ الرباط بالمغرب من أقدمها قرآن مكتوب بالخط الكوÙÙŠ المذهب على رق غزال من القرن التاسع الميلادي، ونسخة Ø¨Ø§Ù„ÙØ§ÙƒØ³ من مصØÙ عثمان من جامعة طاشقند الإسلامية تعرض لأول مرة خارج أوزبكستان.(21-25)
|
أجمل مدن كردستان عندما تصل إلى شمال العراق، تشعر بأنك ÙÙŠ عالم مختل٠تماما عما Ø£Ù„ÙØªÙ‡ ÙÙŠ باقي مدن العراق، ØÙŠØ« تجد الجبال الشاهقة، والوديان السØÙŠÙ‚ة، والقلاع الأثرية، والشلالات، وعيون الماء التي ØªÙ†ØØ¯Ø± من كل ØØ¯Ø¨ وصوب بنسق جمالي قل نظيره، ØÙŠØ« الطبيعة العذراء. وعندما تسأل أبناء المنطقة، التي تسمى بـ"كردستان" أي "بلاد الأكراد" والتي تضم ثلاث Ù…ØØ§Ùظات، هي أربيل والسليمانية ودهوك، عن أجمل ما ÙÙŠ منطقتهم هذه، لأجابوك على الÙور: ماء شقلاوة، وهواء ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ù„Ø¯ÙŠÙ† ونساء ØØ±ÙŠØ±. والغريب أن هذه جميعا تقع ÙÙŠ Ù…ØØ§Ùظة ÙˆØ§ØØ¯Ø© وهي Ù…ØØ§Ùظة أربيل.(27-35)
|
Ù„Ù„Ø³ÙØ± ÙˆØ§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© تسعى جمهوريات ودول آسيا الوسطى والتي كانت ÙÙŠ السابق جزءا من Ø§Ù„Ø¥ØªØØ§Ø¯ السوÙييتي، لترويج Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© إلى بلادها ÙÙŠ مختل٠دول العالم. ويمكن متابعة هذه الجهود من خلال مشاركاتها ÙÙŠ المعارض السياØÙŠØ© الدولية، وهي كذلك تقوم بتنظيم المعارض السياØÙŠØ© ÙÙŠ بلادها. وهناك أكثر من عشرة معارض سياØÙŠØ© ÙÙŠ دول آسيا الوسطى، ومنها معرض كازاخستان الدولي Ù„Ù„Ø³ÙØ± من (26-28/04/2007) والذي تم تنظيمه ÙÙŠ مدينة المآتا وهي العاصمة القديمة لكازاخستان. وقد دعيت مجلة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية إلى المعرض، نظرا للإهتمام الذي توليه دول آسيا الوسطى Ø¨Ø§Ù„Ø³Ø§Ø¦Ø Ø§Ù„Ø¹Ø±Ø¨ÙŠ والمسلم. (44)
|
"اللؤلؤة الØÙ…راء"ØŒ Ùˆ"قلب المغرب النابض"ØŒ "Ù…Ø³Ø±Ø Ø§Ù„Ø´Ø±Ù‚"ØŒ "مائدة المنوعات"ØŒ هذه هي تسميات مدينة مراكش. وعندما يتكلم الناس عنها، وخصوصا جامع الÙنا Ø§Ù„Ø³Ø§ØØ© Ø§Ù„Ù…ÙØ¶Ù„Ø© عندهم، لا تستطيع أدلة Ø§Ù„Ø³ÙØ± الأوروبية التوق٠عن استخدام لغة المبالغة، Ùهل تستطيع المدينة تلبية تطلعات أيقظتها أدلة Ø§Ù„Ø³ÙØ±ØŸ(39-43)
|
المغرب قطب سياØÙŠ ÙˆØ§Ø¹Ø¯ بعد دورة الصويرة سنة 2006ØŒ Ø§ØØªØ¶Ù†Øª مدينة ÙØ§Ø³ العريقة ÙØ¹Ø§Ù„يات المناظرة الدولية السابعة Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© يومي 28 Ùˆ29 مايو/أيار 2007ØŒ التي كانت ÙØ±ØµØ© للوقو٠على ما تم إنجازه ضمن "البرنامج الأزرق" (2001-2010) ÙˆØ·Ø±Ø Ø§Ù„ØªÙكير ÙÙŠ خطة جديدة تمتد إلى سنة 2020.
ÙÙŠ Ø§ÙØªØªØ§Ø أشغال هذه الدورة تلا السيد عبد العزيز مزيان بلÙقيه، المستشار الخاص للملك Ù…ØÙ…د السادس، الرسالة الملكية التي سجل Ùيها : "إن الإستراتيجية السياØÙŠØ© للمغرب التي تنطلق من رؤية 2010 قد بلغت مرØÙ„Ø© متقدمة من النضج وهي ÙÙŠ طور التØÙˆÙ„ إلى واقع ملموس بØÙŠØ« قطعت أشواطا مهمة بعد مضي ست سنوات على انطلاقتها." كما دعا Ùيها إلى "Ø³ÙŠØ§ØØ© أصيلة، Ù†Ø¸ÙŠÙØ© ومسؤولة ØªØØªØ±Ù… الإنسان ÙˆØªØØ§Ùظ على الطبيعة والبيئة".(45)
|
Ø¶ÙŠØ§ÙØ© عميقة الجذور كنّا ÙÙŠ طريقنا إلى البتراء القديمة، مدينة Ø§Ù„ØµØØ±Ø§Ø¡ الأردنية الØÙ…راء الرائعة. وبعد ÙØªØ±Ø© قصيرة من مغادرتنا عمّان توقÙنا Ùˆ نقلنا معنا Ù…Ø³Ø§ÙØ±Ø§ بلباس جيد. ÙˆÙÙŠ الأردن، لا ÙŠØ®Ø§Ù Ø£ØØ¯ ممن يطلب المساعدة ÙÙŠ نقله معه بالسيارة. ÙˆØ®Ù„Ø§ÙØ§ لما ÙŠØØ¯Ø« ÙÙ‰ العديد من أجزاء العالم الأخرى، لا توجد هناك ØØ§Ù„Ø© نقل Ùيها سائق عابر سبيل Ùنجمت له أضرار من جراء ذلك. ÙˆÙÙŠ الواقع، عادة ما ÙŠØµØ¨Ø Ø·Ø§Ù„Ø¨ المساعدة، وبسرعة، صديقا ومصدرا Ù…Ùيدا للمعلومات، وغالبية الأردنيين ÙŠÙهمون بعض الانكليزية والكثير منهم يتكلمونها بطلاقة.(47)
|
قهوة لبنانية على الشواطئ Ø§Ù„Ø¥ÙØ±ÙŠÙ‚ية شهدت نهاية عام 1990 رØÙ„تي من بانجول إلى لندن، مشغولا Ø¨Ù…ØØ§Ø¯Ø«Ø© ØØ²ÙŠÙ†Ø© مع مهندس معماري سيراليوني وهو ÙŠØµÙ Ø¨ÙØ®Ø± جمال منزله ÙÙŠ مدينته ÙØ±ÙŠØªØ§ÙˆÙ†. وبعد بضعة أشهر بدأت الهجمات الأولى لقوات Ùوداي Ø³Ù†ÙƒÙˆØ (الجبهة الثورية الموØÙ‘دة) على القرى ÙÙŠ غرب سيراليون والتي آذنت Ø¨ØØ¯ÙˆØ« Ø§Ù„ØØ±Ø¨ الأهليه Ø§Ù„ÙˆØØ´ÙŠØ© التى أودت بØÙŠØ§Ø© 200,000 نسمة، وشلّت أعدادا أخرى لا ØªØØµÙ‰ جسديا وعقليا. مضت الآن ست سنوات منذ توق٠القتال، ومات Ø³Ù†ÙƒÙˆØ ÙˆØ¨Ù‚ÙŠ مؤيده الليبيري، تشارلز تايلور، ينتظر موعدا مع Ù…ØÙƒÙ…Ø© العدل الدولية ÙÙŠ لاهاي.(49-51)
|
ØµØØ±Ø§Ø¡ كندا الوØÙŠØ¯Ø© تشتهر كندا بمناظرها الجبلية الخلابة المغطاة بالثلوج، وبالهدوء والبØÙŠØ±Ø§Øª Ø§Ù„Ø³Ø§ØØ±Ø© وغابات الصنوبر، بل ولها ØµØØ±Ø§Ø¡ ممتدة أكبر عرض لها هو 20 كم عند أوسع نقطة.
ÙˆØ§Ù„ØµØØ±Ø§Ø¡ØŒ مع Ø£ØØ±Ø§Ø´Ù‡Ø§ وأعشابها، هي موطن Ø§Ù„Ø£ÙØ§Ø¹ÙŠ Ø§Ù„Ø¬Ø±Ø³ÙŠØ© ÙˆØ§Ù„ÙØ¦Ø±Ø§Ù† والسلاØÙØŒ وذئب البراري وأصغر طائر كندي مغرّد. ومن أهم عناصر الجذب ÙÙŠ وسويوس، وهي بلدة ØµØØ±Ø§ÙˆÙŠØ© يبلغ عدد سكانها 4,400 نسمة، هو المركز Ø§Ù„ØµØØ±Ø§ÙˆÙŠ Ø§Ù„Ø°ÙŠ Ù…Ø³Ø§ØØªÙ‡ 27 هكتارا من الأدغال ذات النظام الايكولوجي ÙˆØÙŠØ« يستطيع الزوار المشي أميالا، وهم يستمعون إلى تغريد الطيور، ويتعرÙون على أنواع ÙØ±ÙŠØ¯Ø© من Ø§Ù„ÙØ¦Ø±Ø§Ù† ÙˆØ§Ù„Ø¶ÙØ§Ø¯Ø¹ والنمر. وهي لا تخرج إلا ليلا، ولكن الجولات السياØÙŠØ© نهارا لمدة 90 دقيقة Ø¨ØµØØ¨Ø© دليل ØªÙˆÙØ± رؤية Ù†Ø§ÙØ°Ø© ÙˆØ®Ø§Ø·ÙØ© لعجائب النظام البيئي Ø§Ù„ØµØØ±Ø§ÙˆÙŠ.(53)
|
التقاليد Ø§Ù„Ø¨Ø§ÙØ§Ø±ÙŠØ© ØªØØª Ø³ÙØ أعلى جبل ÙÙŠ لبنان إنها منطقة التزØÙ„Ù‚ والمشي من الدرجة الأولى، وتقع ÙÙŠ أسÙÙ„ جبل زوغسبتز. وهي ÙˆØ§ØØ¯Ø© من أشد المناطق الألمانية Ø§Ù„Ù…ÙØ¶Ù„Ø© لدى السياØ. ÙˆÙÙŠ هذه المدينة التي اختارها ريتشارد شتراوس مسكنا له، ØÙŠØ« العادات والتقاليد Ø§Ù„Ø¨Ø§ÙØ§Ø±ÙŠØ© ما تزال مصدر اعتزاز، واجهات المنازل المثيرة، وهي نوع خاص من ألوان Ø§Ù„ÙØ±ÙŠØ³ÙƒÙˆ التي لاتوجد إلا ÙÙŠ هذه المنطقة، وتدعى Ù„ÙˆÙØªÙ„ماليري، تعطي دليلا على الإعتزاز بالتقاليد التى ترى ÙÙŠ أمور مثل غامسبارت، ليدرهوس، ديرنديل، هاوسموسيك، وشوهبلاتلر والتي يعرّ٠بها أدناه.(55-59)
|
Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙØ± (ناتا) شهدت العاصمة النيبالية "كتمندو" Ø§ÙØªØªØ§Ø الدورة الثانية لسوق الهيمالايا الدولي Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙØ± (11-13 آيار/مايو 2007) والذي نظمته الجمعية النيبالية لوكلاء Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙØ± (ناتا).
وقد ØØ¶Ø± ØÙÙ„ Ø§Ù„Ø§ÙØªØªØ§Ø نخبة من كبار الشخصيات والمسؤولين عن Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© النيبالية، يتقدمهم وزير Ø§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© والطيران المدني، وهيئة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ نيبال، علاوة على ÙˆÙود عدد كبير من الدول الآسيوية كالهند وبنغلاديش وتايلاند والصين وماليزيا وسريلانكا وغيرهم، وعدد آخر من دول منظمتي الآسيان (ASEAN) والسارك (SAARC)ØŒ وسامي Ù…ØÙ…ود مدير المكتب السياØÙŠ Ø§Ù„Ù…ØµØ±ÙŠ ÙÙŠ مومباي بالهند، والذي ØØ¶Ø± بدعوة من شركة ماركوبولو Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙØ±ØŒ لخدمة التوجه Ø§Ù„ØØ§Ù„ÙŠ ÙÙŠ نيبال والداعي لتنشيط التبادل السياØÙŠ Ø¨ÙŠÙ† نيبال والعالم العربي.(61)
|
موطن كاتدرائية المعجزات ماذا يجمع روس، 62 عاما، وهو Ø¬Ø±Ù‘Ø§Ø Ù…Ù† مينيسوتا، ونيÙيو، 18 سنة، المدمن على المخدرات من إيطاليا، وليليان، 44 عاما، المعلّمة البلجيكية؟ إنهم جميعا "ØØ¬Ù‘اج" إلى "كاتدرائية المعجزات" ÙÙŠ هذه المدينة الغاليسية، سانتياغو دي كومبوستيلا، ÙÙ‰ شمال غرب إسبانيا، والتي كان يعتقد ذات يوم أنها نهاية العالم.
ولكن الملايين الذين يتزاØÙ…ون هنا كل سنة لم يعودوا قلقين من إمكانية "السقوط"ØŒ كما كان يخشى ذلك الجيش الروماني عندما وصل إلى نهاية شبه جزيرة إيبيريا. إنهم يشقون طريقهم إلى زيارة Ø¶Ø±ÙŠØ Ø³Ø§Ù†Øª جيمس، راعي إسبانيا، ÙÙŠ كاتدرائية دي سانتياغو دي كومبوستيلا الشهيرة، رغم أن العديد من المؤرخين يقولون إن Ø±ÙØ§Øª القديس الشهيد لا يوجد ÙÙŠ الكاتدرائية مطلقا. ويزعم البعض أن قدمه لم تطأ التراب الإسباني.(63-67)
|
Ø«Ù‚Ø§ÙØ§Øª عديدة ÙˆØØ¶Ø§Ø±Ø© ÙˆØ§ØØ¯Ø© تقع مدينة إيلشه ÙÙ‰ الجزء الجنوبى من منطقة الØÙƒÙ… الذاتي ÙÙŠ بلنسية، قبل بضعة كيلومترات من الشواطئ الجميلة ÙÙŠ Ø§Ù„Ø¨ØØ± المتوسط. إيلشه، ويكتب ØØ±Ù الـ(س)ØŒ كما هو Ø§Ù„ØØ§Ù„ ÙÙŠ اسم المدينة، ÙÙŠ اللغة المØÙ„ية ÙÙŠ بلنسية "تشه"ØŒ لها تاريخ غني يمتد لأكثر من خمسة آلا٠سنة. رمز المدينة التاريخي هو داما دي إيلشه، وهو تمثال لسيدة يعود تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد، والذي يعتبره العلماء تØÙØ© من الÙÙ† القديم لإيبيريا. الإيبيريون، وقد ترك القرطاجيون والرومان والعرب والكاتالونيون جميعا بصماتهم على جغراÙية إيلشه Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ«Ø©. وبينما ترى أنقاض المدينة الرومانية "كولونيا إيوليا يليث أوغستا" ÙÙŠ الموقع الاثري ألكوديا، على بعد كيلومترين إلى الجنوب من المدينة، ÙØ¥Ù† التراث العربي والكاتالوني يهيمن على وسط المدينة.(69-73)
|
سوق Ø§Ù„Ø³ÙØ± العربي اشتكى العارضون ÙÙŠ القاعتين 11Ùˆ12 المخصصتين لمنطقة الشرق الأوسط من قلة الزوار هذه السنة لمعرض الملتقى (سوق Ø§Ù„Ø³ÙØ± العربي ÙÙŠ دبي، من 1 إلى 4 آيار/مايس 2007). والواقع أن ما ØØ¯Ø« هو أن Ø£Ø¬Ù†ØØ© الدول الأكثر إستقطابا للزوار، وهي دول أوروبا وآسيا، كانت ÙÙŠ القاعات 3 إلى 10 المتصلة Ùيما بينها. وأعتقد أن إدارة المعرض قد تنبهت لذلك، وربما ستقوم بمعالجة الوضع ÙÙŠ العام القادم. ولما كان المعرض يشهد زيادة سنوية بنسبة 20% تقريبا ÙÙŠ أعداد المشاركين، Ùقد تسببت هذه الزيادة ÙÙŠ Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© قاعات أخرى إلى المعرض، ولكنها كانت Ù…Ù†ÙØµÙ„Ø© عن بعضها مما أدى الى هذا الإرباك.
كما شهدت دورة هذا العام اهتماما كبيرا بالمشاريع الإسكانية والعمرانية، وبات المعرض أشبه ما يكون بمعرض عقاري، وخاصة ÙÙŠ Ø£Ø¬Ù†ØØ© دبي وأبوظبي وغيرها من الإمارات العربية والدول الخليجية.(75)
|