لندن-السياØØ© الإسلامية
أصدر الكاتب والÙنان الدكتور كاظم شمهود طاهر كتابين جديدين عن "العمارة الإسلامية ÙÙŠ أسبانيا"ØŒ وهما جزء من مشروع واسع عن التأثيرات الإسلامية على المعمار الأسباني شرع الكاتب بنشره، وقد كتب منه عددا من المقالات التي نشرتها مجلة "السياØØ© الإسلامية" ÙÙŠ أعدادها خلال أكثر من عام.
ويشتمل الكتاب على ثلاثة Ùصول، يتناول الأول منها عمارة "مجريط"ØŒ وهو الإسم العربي لمدينة "مدريد" العاصمة الأسبانية Øاليا، ويدرس الكتاب تاريخ اختطاطها من قبل الأمير Ù…Øمد الأول بن عبد الرØمن الثاني سنة 855Ù…ØŒ ومعنى اسم مجريط وهو اسم مركب من "مجرى" وهو كلمة عربية، Ùˆ"يط" وهو مقطع لاتيني يدل على الكثرة، Ùيكون المعنى، كما يقول المؤل٠"المدينة التي تكثر Ùيها المجاري". ثم يتØدث المؤل٠عن أسوار مجريط ومراÙقها الØيوية وأبوابها وأبراجها. ووضع المؤل٠ÙÙŠ ختام الÙصل ملØقا بالخرائط القديمة لمجريط وبعض الصور الØديثة للمواقع التي ذكرها ÙÙŠ هذا الÙصل من الكتاب.
أما الÙصل الثاني Ùيعمق البØØ« ÙÙŠ الانشاءات الإسلامية ÙÙŠ المدينة والخطط التي Ø£Øدثها المسلمون Ùيها، خصوصا النواØÙŠ الإروائية والزراعية، والقصور والعمائر والأسوار، وتتبع الØÙريات الØديثة التي كشÙت عن الوجود الإسلامي ÙÙŠ المدينة.
وتØدث الÙصل الثالث عن مصير مجريط بعد انØسار الوجود الإسلامي Ùيها، Ùتطرق إلى التأثير الإسلامي ÙÙŠ العمارة وغيرها، وكذلك تØوّل المساجد إلى كنائس، ثم تطرّق إلى المعالم الØضارية عموما ÙÙŠ مدريد الØالية التي ورثت مجريط. وقد ألØلق الÙصلان الثاني والثالث أيضا بعدد من الصور التي التقطها المؤل٠بنÙسه للمواقع التي تكلم عنها، كما أن دراسته لهذه المواقع تتميز بأنها دراسة ميدانية موثقة.
وأما الكتاب الثاني، "العمارة الإسلامية ÙÙŠ أسبانيا: ÙÙ† المدجنين ÙÙŠ قرى ومدن Ù…ØاÙظة مدريد"ØŒ Ùهو دراسة تÙصيلية للتأثيرات الإسلامية على العمارة الأسبانية بعد خروج مجريط من السيطرة الإسلامية. والمدجنون هم المسلمون الذين بقوا تØت سيطرة النصارى بعد سقوط مجريط، وهم غير المسلمين الذين أجبروا على التخلي عن اسلامهم.. وكان المعماري الإسلامي يعر٠بـ"العريÙ". ويقول المؤل٠أن هذا الإسم ما يزال مستخدما ÙÙŠ اللغة الأسبانية. وقد أشاع المدجنون طراز طليطلة ÙÙŠ المعمار. وأبرز خصائص معمار المدجنين، هي: استخدام الآجر، ووضع الشبابيك الصغيرة، والأقواس، والسقو٠الخشبية والجدران الطينية. ويتطرق المؤل٠إلى ذكر ووص٠عدد من القلاع والØصون التي بناها المدجنون، وقد قام المؤل٠بزيارتها ودراسة معمارها وتصويرها.
ÙˆÙÙŠ الÙصل الثاني من الكتاب، يتطرق المؤل٠إلى ذكر عدد من المدن والقرى الإسلامية الأصل ÙÙŠ مدريد أو المتأثرة بالطراز العربي الإسلامي، ومنها طلمنكة التي ذكرها ياقوت الØموي، والكالا هينارس، ÙˆÙندق لاريدو، والبيتراغو دي لوثويا، وتوريلاغونا، والخيتي، وأوثيدا. والÙصل الثالث من الكتاب يركز على عمارة الأبراج، وكذلك تأثير أسلوب المدجنين على عمارة الكنائس قديما، وعمارة غاودي أبرز معماريي أسبانيا ÙÙŠ القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين.
كاظم شمهود طاهر خريج أكاديمية الÙنون الجميلة، Ùرع الرسم، بجامعة بغداد 1975ØŒ ومتخصص برسون الأطÙال، وقد عمل ÙÙŠ مجلة "مجلتي" للصغار، وساهم ÙÙŠ أول Ùيلم كارتون عراقي. ساÙر إلى أسبانيا عام 1981 Øيث درس Ùيها الØÙر لثلاث سنوات بجامعة مدريد، وعمل رساما ÙÙŠ مجلات أسبانية، ثم Øصل على شهادة الدكتوراه ÙÙŠ تاريخ الÙÙ† الإسلامي عام 1991ØŒ وهو رسام متميز. أقام عددا من المعارض ÙÙŠ أسبانيا وخارجها، وله رسومات كاريكاتيرية صدرت ÙÙŠ سلسلة كتب "بدون تعليق". وأصدر أيضا كتابا بعنوان "الأندلس والÙÙ† الإسلامي"ØŒ وهو من الكتاب البارزين ÙÙŠ مجلة السياØØ© الإسلامية Øيث نشر عددا من الموضوعات المتميزة عن السياØØ© والمعمار الإسلامي ÙÙŠ أسبانيا. |