اشتهرت مدينة Øمص منذ القديم بأعيادها الشعبية Ùكان لكل موسم وذكرى عيد وكان اشهرها اعياد الربيع التي تمتد على مدى سبعة اسابيع ÙÙŠ شهري اذار ونيسان وكل اسبوع يبدأ من يوم الخميس لذلك دعيت الخمسانات السبعة وهي : خميس الضايع وخميس التايه Ù€ خميس الشعنونة Ù€ خميس القطاط. اما الثلاثة الاخيرة وهي خميس البنات Ù€ خميس الاموات Ù€ خميس المشايخ Ùهي بØÙ‚ اعياد الربيع اذ يؤم Øمص الالا٠للاØتÙال بها.
Øدثني المرØوم الشاعر رضا صاÙÙŠ عن هذه الاعياد Ùقال: اما خميس الاموات Ùهو خميس الØلوى Øيث ينشط باعة الØلوى ويقومون بعرض بضاعتهم وتزيينها ÙÙŠ واجهات Ù…Øالهم ويصنعونها على شكل اهرامات ويقيمون الزينات وقد سمي الخميس بخميس الاموات لانه ÙÙŠ هذا العيد توزع النسوة نصيب الاموات من الØلوى على الÙقراء والمØتاجين Ùلا يوجد شخص ÙÙŠ Øمص يومها لايأكل الØلوى. â€
ÙˆÙÙŠ خميس المشايخ تنشط مشايخ الطرق ويتجه الناس الى سهل الميدان (بين القلعة ومØطة القطار) Øيث تبدأ مواكب الشيوخ بتقدمها السنجق Ù€ العلم Ù€ وهم ينشدون الاذكار والقدود. â€
ÙˆÙÙŠ هذا العيد تقام سوق شعبية كبيرة يؤمها الناس من مختل٠مدن القطر وتقام الØÙلات والدبكة، ويقال: ان خميس المشايخ هو اØياء لذكرى انتصار ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ù„Ø¯ÙŠÙ† الايوبي على الÙرنجة، ويؤيد هذا ان لهذا العيد ما يشبهه كان يقام ÙÙŠ القدس ÙˆÙÙŠ قرية برزة قرب دمشق ÙÙŠ هذا الموعد. â€
ولعل اطر٠هذه الاعياد عيد خميس البنات او خميس القلعة Øيث يخرج اهالي Øمص الى القلعة ويجتمعون Øول جب (بئر) القلعة يلقون Ùيه الØجارة وهم يضمرون الامنيات للعام القادم Ùإذا القوا الØجر وسمعوا له صدى تÙاءلوا خيراً واطمأنوا الى صÙÙˆ وهناء عامهم الجديد.
كانت هذه الاعياد تخلق سوقاً سياØياً مهماً Ù„Øمص وضواØيها ولكنها زالت بدخول المستعمر الÙرنسي الذي خا٠هذه الØشود ومنع اقامتها... Ùهل تعود الى Øمص اعيادها الشعبية... نرجو ذلك Ùهذا هو ماندعوه اليوم بمهرجان السياØØ© الشعبية. â€
|