Fady Kisti
L’Organisation du Congrès Islamique (OCI) a choisi la ville syrienne d’Alep en tant que capitale de la culture islamique pour l’année 1427 H/ 2006, du fait que celle-ci répond aux critères retenus, àsavoir patrimoine architectural, culturel, scientifique et artistique, ainsi qu’un rôle économique.
Alep est un modèle de villes islamiques en matière de tolérance religieuse, de coexistence pacifique entre communautés de diverses religions, traditions et doctrines, sous l’égide d’une civilisation humaine de haut niveau qui avait assimilé l’ensemble des civilisations passées, dans le cadre de la civilisation musulmane souple, appelant au dialogue, àla sagesse et àla bonne prédication.
De même, Alep représente un modèle des villes islamiques par son architecture islamique ancestrale s’étalant de l’an 16 H (637 environ) jusqu’ànos jours, en passant par les ères Omeyyade et Abbasside (dont les règnes Hamdanides, Seljukides, Zenkides et Ayyoubides); puis par celles des Mamlouks et des Ottomans. Cette architecture avait de multiples composants fonctionnels, tels que forteresses, portails, souks couverts, Khans, mosquées, églises, hammams, hôpitaux, écoles, et maisons du patrimoine. Chaque époque a laissé des traits marquants sur l’architecture de la ville; ce qui a amené l’UNESCO àenregistrer, depuis près d’un quart de siècle, Alep comme l’une des plus importantes villes islamiques.
Par ailleurs, Alep a produit àtravers son histoire un riche patrimoine culturel, notamment dans la Cour de Sayf Addawlat Al Hamadani, qui avait connu les premières sommités intellectuelles, telles Al Farabi, Al Khawarizmi, al Motanabbi et al Asfahani, et dans celle de Ghazi Al Ayyoubi.
En outre, durant plus deux milles ans, Alep était la plus importante escale commerciale sur la route de la soie et sur d’autres routes commerciales internationales.
Alep se prépare àfêter cet événement par une série d’activités, dont la grandiose cérémonie d’inauguration du 16/3/2006, huit conférences scientifiques internationales tout au long de 2006, 150 conférences àdivers niveaux de la ville et de l’université, concours d’apprentissage du Coran et de la Sunna, édition d’une centaine d’ouvrages sur Alep et l’événement, restauration d’une vingtaine de bâtiments du patrimoine en vue de les utiliser dans les festivités, organisation d’expositions des arts plastiques, des photos, des manuscrits, des documents, de mode, d’articles artisanaux, de gastronomie, et de livres. Tout cela sera accompagné par une intense campagne de communication et d’activités artistiques, telles que des spectacles de musique, de théâtre et de cinéma. |