بابل/ ØµÙ„Ø§Ø Øسن السيلاوي -جريدة الصباØ-
ÙÙŠ وسط المساÙØ© بين أسوار بابل التاريخية وقباب النج٠التي تعانق السماء بذهبها تنتص٠الطرق والمØبة مغلÙØ© ومبطنة بالجمال Ùهي العريقة والشاهدة على ملوك بابل وانتصاراتهم. عندما تضع قدميك على ترابها ستعلم انك على أي ارض ناطقة تقÙ.
ووسط أي تاريخ موغل ÙÙŠ كبد العصور البعيدة إنها مدينة تمتزج Ùيها الØياة وتتنوع أشكالها Ùهي المزدØمة بالمزارات والمراقد الدينية Ùهنا مرقد نبي وهذا قبر ولي وهناك بين بساتين النخيل Ø¶Ø±ÙŠØ Ø£Ù…Ø§Ù… وذاك بين البيوت المتواضعة جامع لوصي وخليÙØ©ØŒ أنها â€Ø¨Ø±Ù…لاØة“ تلك المدينة القديمة وهي â€Ø§Ù„كناسة“ التابعة للكوÙØ© عاصمة المسلمين وهي â€Ø§Ù„نخيلة“ الشاهدة على ثورة العشرين وهي الكÙÙ„ التي أخذت اسمها من النبي بعد أن اØتظنت قبره الشري٠وجسده الطاهر، كذلك تراها مدينة تÙÙˆØ Ù…Ù† أزقتها ذكريات التواريخ لكثرة ما تØتوي من تلال أثرية وأسوار ومبان تعود للعهود البابلية ومن جانب آخر هي منطقة زراعية Ù…Øاطة بالمزارع واغلب أهلها من أصول ريÙية يعتمد أكثرهم ÙÙŠ جني الرزق على الزراعة إن الØديث عن مثل هذه المدينة يستدعي الØوار الجاد ÙÙŠ Ùاعلية Øركتها الثقاÙية وسبل تطوير سياØتها وذلك لوجود قاعدة أساسية ÙˆÙاعلة ÙÙŠ هذين الجانبين.
الØركة الثقاÙية ÙÙŠ المدينة
النشاط الثقاÙÙŠ ÙÙŠ الكÙÙ„ تمثله مجاميع المثقÙين الذين يعملون ضمن مراكز ثقاÙية مثل المركز الثقاÙÙŠ الإسلامي ومركز الصادق الثقاÙÙŠ ورابطة المثقÙين ÙÙŠ الكÙÙ„ ومكتبة الØكيم وهذه المراكز تسير على إقامة الندوات الÙكرية والأماسي الأدبية والمØاضرات الإسلامية المتخصصة إضاÙØ© إلى إن المثقÙين لهم استقلالية تامة ÙÙŠ إنماء وتطوير مشاريعهم الثقاÙية الخاصة من خلال الكتابة ÙÙŠ الصØ٠والمجلات المØلية وغيرها. Ø§Ù„ØµØ¨Ø§Ø Ø§Ù„ØªÙ‚Øª الباØØ« والنسابة الأستاذ Ù…Øمد ØµØ§Ù„Ø Ù…Øمد والذي تØدث عن الوضع الثقاÙÙŠ ÙÙŠ المدينة قائلا: إن المثقÙين موجودون ولكن الØركة الثقاÙية ÙÙŠ كل مدينة لا ÙŠØÙزها ويطورها وجود المثق٠Ùقط بل لابد من عوامل أخرى تشارك ÙÙŠ دÙع النشاط الثقاÙÙŠ إلى أعلى مثل وجود إدارة ثقاÙية جيدة وتمويل يتواءم مع قوة ÙˆÙاعلية الثقاÙØ© ÙÙŠ المنطقة وأضاÙ: ومن الأساسيات ÙÙŠ تطوير الثقاÙØ© إن يكون السعي ÙÙŠ التطور كليا ÙˆÙÙŠ كل الجوانب لهذا Ùالمدينة بØاجة إلى الكثير من الخدمات كما يعوزها العمل للقضاء على البطالة المتÙشية ÙÙŠ الناØية، Ùهذا شارع الØسينية كان سابقا يعتبر مركزا للإشعاع ومنتدى ثقاÙيا ومنطقة خاصة بإقامة الاØتÙالات الإسلامية المتنوعة. كما إن الكÙÙ„ مدينة سياØية من الدرجة الأولى بما تشتمل عليه من أماكن دينية وأثرية متÙردة. ثم التقينا بالباØØ« التاريخي Ù…Øمود Ù…Øمد سهيل والذي تØدث عن تشكيل رابطة المثقÙين بعد سقوط نظام صدام Øيث تأسست الرابطة ÙÙŠ الكÙÙ„ بتاريخ 13/ 8/2003 وعقد مؤتمرها التأسيسي بØضورâ€120“ شخصية مثقÙØ© من أهالي الناØية وأشار إلى إن الرابطة موجودة الآن كتنظيم ثقاÙÙŠ ولكن عملها متعثر بسبب التمويل وعدم وجود مقر مناسب Ùهي مسجلة ÙÙŠ وزارة التخطيط ومجازة قانونيا ولكنها لم تØصل على أي دعم من جهة رسمية أو غير رسمية أما بخصوص المكان Ùقال بأن الرابطة Øصلت على مقر يتمثل بغرÙØ© واØدة ÙÙŠ Ø¥Øدى المراكز الثقاÙية ÙÙŠ المدينة.
أسس قوية لسياØØ© دينية واسعة
المدينة وبكل ما تمتلكه من تÙرد تاريخي ديني تعتبر ثروة سياØية مخزونة طال خزنها وخرابها Ùهي قادرة على جلب Ø§Ù„Ø³ÙˆØ§Ø Ø§Ù„Ù…ØªØ®ØµØµÙŠÙ† وغيرهم بما تملكه من تاريخ مع إمكانية صناعة المستلزمات المساعدة من خدمات سياØية مختلÙØ© Ùالمدينة تØتوي على أماكن دينية مقدسة تساعد على تØÙيز السياØØ© ÙÙŠ منطقة الÙرات الأوسط والعراق عموما إذ إن الكÙÙ„ تتشر٠بأنها تØمل بين ضلوعها مقام ولادة النبي إبراهيم الخليلâ€Ø¹ “ المولود ÙÙŠ ما يقارب â€1900“ Ù‚.Ù… ÙÙŠ قرية مازالت تسمى باسمه â€Ù‚رية إبراهيم الخليل“ وهي Ù†Ùس القرية التي شهدت Ù…Øاولة Øرقهâ€Ø¹ “ والمذكورة ÙÙŠ القرآن بالإضاÙØ© إلى وجود قبر النبي الصابر أيوبâ€Ø¹ “ ÙÙŠ شمال الناØية على طريق Øلة - ÙƒÙÙ„ Øيث توجد قبة وصØÙ† يقصده الزوار من جميع أنØاء العالم. الباØØ« Ù…Øمد ØµØ§Ù„Ø ÙŠÙ‚ÙˆÙ„: ÙÙŠ سنة 597 Ù‚.Ù… وأثناء السبي البابلي الأول جاء مع المسبيين من Ùلسطين إلى بابل عاصمة الدولة الكلدانيةâ€Øزقيال بن يوزي“ اØد أنبياء بني إسرائيل وكان يقوم بدور الكاهن مدة عشرين سنة ثم مات ودÙÙ† ÙÙŠ مدينة الكÙÙ„ وله مزار وقبة مخروطية الشكل وصØÙ† ويمتلك قدسية عند الديانات السماوية المهمة الثلاثة وهو Ù†Ùسه المذكور ÙÙŠ القرآن الكريم â€ÙˆØ¥Ø³Ù…اعيل وإدريس وذا الكÙÙ„ كل من الصابرين“ وقد رأينا من خلال تجوال Ø§Ù„ØµØ¨Ø§Ø ÙÙŠ الناØية أنها تØمل خارطة مضيئة وواسعة من المراقد والأماكن المقدسة Ùهي تØتوي على مرقد الصØابي الجليل رشيد الهجري ÙˆØ¶Ø±ÙŠØ Ø§Ù„Ø¥Ù…Ø§Ù… زيد بن علي بن الØسينâ€Ø¹â€œ وبكر بن علي وعبد الله بن زيد ومسجد النخيلة الذي صلى به الإمام علي وهذه المراقد التي تتنوع ÙÙŠ Ù…Øتواها الطاهر بين نبي وإمام وصØابي وخليÙØ© وعالم تتميز بأنها Ù…ØØ· أنظار أهم الديانات وأوسعها انتشارا بالإضاÙØ© لأهميتها لكل المذاهب الإسلامية وهذا يؤسس لسياØØ© دينية مستقبلية مهمة.
آثار هشام بن عبد الملك وبورسيبا
لا غبار على إن الكÙÙ„ منطقة مهمة ÙÙŠ بقعة الآثار العراقية المشعة Ùهي تشتمل على بقايا أسوار بابلية وشواهد تاريخية مثل أطلال â€Ø¨ÙˆØ±Ø³ÙŠØ¨Ø§â€œ والتي تعني باللغة السومرية سي٠البØر وهو مكان مدينة بابلية ويعتبر مركزا لعبادة الإله البابليâ€Ù†Ø¨Ùˆâ€œ والذي كان يعبده العراقيون القدماء وهو إله الØكمة والمعرÙØ© عندهم. يقول الباØØ« Ù…Øمود Ù…Øمد الجبوري كانت هذه المنطقة مزدهرة ÙÙŠ زمن المملكة البابلية السلالة الكلدانية ÙÙŠ عهد †نبو بلا صر“ وابنه â€Ù†Ø¨ÙˆØ®Ø° نصر“ ÙÙŠ عام 597 Ù‚.Ù… والكÙÙ„ مدينة Ù…Øاطة بسور قديم سمكه تقريبا متر واØد وارتÙاعه ثلاثون قدما ومØيطه â€1200“ قدم وكانت توجد من ضمن السور أبراج للمراقبة والØماية، ÙŠØيط السور بمرقد الكÙÙ„ ومسجد النخيلة والآثار القديمة والخانات الثلاثة â€Ø£ÙŠ الÙنادق“ والتي تم بناؤها قبل 700 سنة، وقال مثقÙÙˆ المدينة بأن المنطقة تØتضن العديد من التلال الأثرية إضاÙØ© إلى الكثير من الآثار التي لم تكتش٠وما زالت مطمورة والتي يقول عنها الأهالي بأنهم يسمعون بين الØين والآخر عن سرقتها إذ يقوم البعض من السراق بالØÙر هنا أو هناك ليستخرجوا أشياء لا يعرÙون قيمتها التاريخية ÙˆØتى المادية وتباع ولا تقع بأيدي المختصين Ùيها أبدا. تØدثنا مع مدير ناØية الكÙÙ„ المهندس خالد عبيد عن الأهمية التاريخية وما تملكه المدينة من قاعدة مهمة ÙÙŠ تÙعيل الØركة السياØية المستقبلية Øيث أكد على إن المنطقة تØمل على ظاهرها ÙˆÙÙŠ باطنها الكثير من الآثار مثل آثار هشام بن عبد الملك ÙÙŠ منطقة الجÙيرة والدولة ومئذنة الكÙÙ„ التي بنيت ÙÙŠ زمن البويهيين وسوق دانيال وسوق الكÙÙ„ القديم وخان سيد نور بالإضاÙØ© إلى â€19“ تلا اثريا وأشار إلى إن هذه الآثار تتمتع بØراسة من قبل مجموعة من الØراس بأمرة رائد من الجيش السابق ثم أكد لنا على اÙتقار المدينة للخدمات السياØية مثل المتنزهات والملاعب وعدم وجود دائرة مختصة بالسياØØ© والآثار Ùيها. |