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Número 16
El turismo en un mundo en el que dominan los valores mercantiles

El tsunami (maremoto) de diciembre de 2004 ha provocado un amplio debate acerca de las explicaciones religiosas de la catلstrofe. La prensa se llenَ de noticias sobre lo que se dijo en las mezquitas e iglesias de los paيses damnificados. Se ha dicho que era una seٌal de la cَlera de Dios en cuanto a la evoluciَn del turismo en aquella regiَn, porque es un turismo que no le presta ninguna atenciَn a la moral. Este hecho provocَ un interés particular por parte de los medios de comunicaciَn laicos, que estلn al acecho de tales ocasiones para desacreditar la religiَn. Pero tanto a esa exaltaciَn religiosa como a la ironيa laica, se les ha escapado el sentido de lo que se dijo y se sigue diciendo.

 

La verdad es que el turismo ha permitido ingresos excepcionales a esos paÙŠses, a tal punto que algunos analistas no les ven ningÙ’n futuro sin turismo. Pero por otra parte, el turismo ha crecido sin tener en cuenta aspectos morales, medioambientales y culturales locales. Se puede decir incluso que en ocasiones ha chocado con ellos. Cuando la situaciÙŽn es buena, desde el punto de vista econÙŽmico, que se crean riquezas y posibilidades de trabajo, nadie piensa en hacer un balance de la experiencia, pero cuando el asunto se pone difÙŠcil, aparece la necesidad de realizar una revisiÙŽn crÙŠtica. Y la denuncia no se hace sÙŽlo contra el entusiasmo religioso de los autÙŽctonos, sino que abarca los sufrimientos padecidos por la gente, los daÙŒos materiales y los modos de vida, todo en pos de las divisas extranjeras.

 

Algunos pensarلn que es éste un pensamiento claramente reaccionario, pero los exaltados laicos deben mirar con lupa las verdades de la tierra. Y es que los valores morales se sustituyen por valores mercantiles, y lo que mلs ofende la dignidad es cuando eso ocurre en paيses islلmicos, a sabiendas de la concepciَn global del Islam sobre la necesidad de una vida sana, tanto a nivel medioambiental como a nivel moral. La extensiَn mercantil empieza a llegar a regiones donde imperan el Islam y las sociedades que se aferran en conservar su patrimonio, hecho que, por otra parte, le garantiza a la humanidad su diversidad, al tiempo que le ofrece un modelo de vida diferente.

 

En un mundo donde dominan los valores mercantiles, se desatienden los valores morales y se pierde la memoria. El tsunami ha provocado una respuesta extraordinaria en todo el mundo, motivo de alegrيa, pero también ha puesto al descubierto que nuestra memoria estل alienada por lo mercantil. La memoria la forman y la orientan los medios de comunicaciَn. ةstos son capaces de realzar un asunto y enterrar otro, y se puede vincular la solidaridad de individuos y gobiernos con esta capacidad. Pero pensamos que el poder de los medios de comunicaciَn es una responsabiidad que endosamos, que nos exige aplicar una visiَn moral y que nos unamos en torno a causas justas que otros olvidan. Y rogamos a nuestros queridos lectores que recuerden el tsunami, que no olviden a las personas damnificadas y continْen donando su solidaridad en un largo camino que lleve a que toda esa regiَn recobre la vida.

 

Acabaremos seٌalando que este mes y el siguiente verلn concretizarse tres ferias sobre el Hajj, en Dubai, Riyad y El Cairo. Es un nuevo fenَmeno cuya apariciَn saludamos y apoyamos con fuerza, pero con la clara conciencia de que un “turismo” sagrado como éste no debe ser vيctima del espيritu mercantil que domina el mundo.


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