البوابة 17/05/2004
اعتبر العالم ÙÙŠ الشؤون الإسلامية عثمان بن بكار †أن القرنين 11 Ùˆ12 من الوجود الإسلامي ÙÙŠ أسبانيا شكلا العصر الذهبي للإسلام الذي†â€Ø§Ø²Ø¯Ù‡Ø± خلال هذا العصر ÙˆØقق إنجازات عدة وصلت إلى أوروبا المسيØية وباتت جزءا من †â€Ø§Ø±Ø« الغرب الÙكري.†â€
وكان بكار وهو عالم إسلامي متخصص بالرياضيات يتØدث عن هذه الØقبة ÙÙŠ منتدى Øول †أسبانيا الإسلامية أقيم ÙÙŠ جامعة جورج تاون ÙÙŠ إطار مهرجان الأندلس الذي تنظمه †â€ÙˆØªØ±Ø¹Ø§Ù‡ مؤسسة (موزاييك) ÙÙŠ العاصمة الأمريكية واشنطن هذا الشهر.†â€
وقال بكار، Øسب وكالة الأنباء الكويتية، أن الأندلس كانت Ø§Ù„Ø¬Ù†Ø§Ø Ø§Ù„ØºØ±Ø¨ÙŠ للعالم الإسلامي ÙÙŠ القرنين 11 Ùˆ12 †â€ÙˆØ´Ù‡Ø¯Øª نشاطات علمية وتØقيق إنجازات عدة ضمن Ù…Øيط Ùكري شارك Ùيه المÙكرون â€ÙˆØ§Ù„ÙلاسÙØ© من مختل٠الأديان والطوائÙ.†â€
واعتبر أن Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ùكر الإسلامي ÙÙŠ ذلك الØين ساهمت ÙÙŠ تطوير عمل الÙيزيائيين â€ÙˆØ¹Ù„ماء الرياضيات والمخترعين والعلماء كما أدت إلى تنمية علوم الجبر والمثلثات †â€ÙˆØ§Ù„هندسة والÙلك والموسيقى والكيمياء.†â€
وقال أن ÙˆØدها منطقة قرطبة كانت تضم 50 مستشÙÙ‰ وان المستشÙيات ÙÙŠ الأندلس â€ØªÙ…يزت بأعلى المعايير ÙÙŠ القرون الوسطى وهي كانت اقرب إلى الجامعات التي تدرس†â€Ø§Ù„طب.†â€
وكش٠عن أن هذا العصر شهد ترجمة المعايير والمقاييس الجديدة لعلم الرياضيات من †â€Ø§Ù„لغة العربية إلى اللغة اللاتينية التي كانت لغة التدريس الأساسية ÙÙŠ أوروبا.††وأضا٠أن عددا من المترجمين اليهود الذين يتكلمون اللغات العربية واللاتينية†والأسبانية الأدبية المعروÙØ© بالقشطالية قاموا بنشر المعرÙØ© الإسلامية ÙÙŠ المناطق †â€Ø§Ù„مسيØية الواقعة ÙÙŠ شمالي أسبانيا. â€
بدوره قال الأستاذ المدرس ÙÙŠ شؤون القرون الوسطى البريطاني ريتشارد â€Ùلتشر، Øسب كونا، أن الÙØªØ Ø§Ù„Ø¹Ø±Ø¨ÙŠ لأسبانيا ÙÙŠ أوائل القرن الثامن أدى للمرة الأولى ÙÙŠ †أوروبا إلى تقريب المجتمعات الثلاثة الأكبر ÙÙŠ العالم وهي الإسلامية والمسيØية †â€ÙˆØ§Ù„يهودية.†â€
وأضا٠أن العلاقة الثقاÙية التي تلت هذا الÙØªØ Ø³Ø§Ù‡Ù…Øª بشكل استثنائي ÙÙŠ تنمية †â€Ø§Ù„تاريخ الÙكري والÙني ÙÙŠ أوروبا والعالم.††وقال Ùلتشر إن النبيل القشطالي الأسباني المعرو٠باسم (ايل سيد) والذي ينظر†إليه الغرب على انه منقذ أسبانيا المسيØية كان ÙÙŠ الواقع Ø£Øد الÙرسان الموهوبين †â€Ø§Ù„ذي خدم كقائد عسكري للØكام الإسلاميين والمسيØيين على السواء ÙˆÙÙŠ Øقبات متÙاوتة.†â€
ÙˆØول العلاقات الاجتماعية ÙÙŠ تلك الØقبة أكد Ùلتشر أنها تميزت بتعدد الثقاÙات†â€ÙˆØ§Ù„انÙØªØ§Ø ÙˆØ§Ù† الØكام الإسلاميين والمسيØيين على السواء استعانوا بمستشارين†â€Ù…Ùكرين من الأديان الثلاثة الإسلامية والمسيØية واليهودية مما ساهم ÙÙŠ تعميم جو †â€Ù…Ù† التسامØ.†â€
من جهتها تØدثت كل من أستاذة اللغتين الأسبانية والبرتغالية ÙÙŠ جامعة (يال)†â€Ù…اريا روزا مينوكال وأستاذة التاريخ الهندسي ÙÙŠ جامعة نيويورك جيري لين دودز ÙÙŠ â€Ø§Ø¹ØªØ¨Ø§Ø± إن Øقبة القرون الوسطى ÙÙŠ أسبانيا كانت Øقبة توØيدية وشهدت قبولا كبيرا من †â€ÙƒÙ„ الأطرا٠لثقاÙØ© الأطرا٠الأخرى.†â€
واستشهدتا بصور لجوامع إسلامية وكنائس وأديرة مسيØية ومعابد يهودية كل منها †â€Ø§Ø³ØªØ®Ø¯Ù… ÙÙŠ هندسته Ø£Ùكارا من الأديان الأخرى وأكدتا أن الØكام المسيØيين تعاونوا †â€Ù…ع Ùنانين ومÙكرين مسلمين واعتمدوا عليهم ÙÙŠ المØاكم الخاصة بهم قبل العام 1492 †â€Ø§Ù„ذي شهد رØيل الإسلام عن أسبانيا وبعد هذا العام.†â€
يذكر أن مؤسسة موزاييك التي تنظم مهرجان الأندلس قد تأسست ÙÙŠ العام 1998 بجهود †â€Ø²ÙˆØ¬Ø§Øª 17 سÙيرا عربيا ÙÙŠ الولايات المتØدة وهي تهتم بجمع التبرعات وتقديم معونات †â€ÙˆÙ…Ù†Ø Ø®ÙŠØ±ÙŠØ© لتØسين Øياة العديد من النساء والأطÙال بالإضاÙØ© إلى تأمين تقارب †â€ÙˆØªÙاهم Ø£Ùضل بين المجتمعين العربي والأمريكي.†â€
ويتضمن المهرجان نشاطات عدة منها عرض Ù†ØÙˆ 90 قطعة Ùنية تظهر الÙÙ† والتأثير †â€Ø§Ù„لذين تميزت بهما أسبانيا الإسلامية وأمسية Ùنية ÙÙŠ السÙارة الأردنية تشتمل على†â€Ù„ÙˆØات موسيقية وراقصة ملهمة عن الØقبة التي Øكم Ùيها الإسلام أسبانيا بين القرنين †â€Ø§Ù„ثامن والـ15.††|