الخليج الاقتصادي 15/01/2005
أدى ما يزيد على مليونين ونص٠المليون Øاج أمس صلاة الجمعة ÙÙŠ الØرم المكي الشري٠وتدÙÙ‚ ضيو٠الرØمن والمصلون على المسجد الØرام منذ الساعات الأولى من ØµØ¨Ø§Ø Ø£Ù…Ø³ وكثÙت السلطات السعودية تواجدها الأمني بما ÙŠØقق ويوÙر الأمن والأمان لضيو٠الرØمن وتيسير أدائهم للصلاة وأداء المناسك، وأغلق العديد من الطرق المؤدية للبيت العتيق Øتى يتمكن ضيو٠الرØمن من أداء الصلاة ÙÙŠ أمان واطمئنان.
وطالب الدكتور عبد الرØمن سديس إمام وخطيب المسجد الØرام ÙÙŠ خطبة الجمعة الأمة الإسلامية بأن تستلهم من شعيرة الØج دروس الوØدة والإباء والعزة ومعاني الألÙØ© والإخاء والتمسك بوØدتها والتÙاعل مع قضاياها Ù„Ø¥ØµÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù‚Ø¹Ù‡Ø§ ÙÙŠ جميع جوانبه، خاصة ان وضعها يتسم بالأسى.
وأكد أن Ùريضة الØج Ùرصة Ù„Ø¥ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ù„Ø£Ù…Ø© والتنويه بريادتها وقوة تمسكها بعقيدتها وثوابتها، مناشداً الØجاج تعظيم هذه الشعيرة والالتزام بسائر Ø£Øكامها.
ÙˆÙÙŠ المسجد النبوي بالمدينة المنورة أشار الشيخ عبدالمØسن القاسم خطيب المسجد الى Ùضل Ùريضة الØج ÙˆØØ« الØجاج على استغلال ساعاته ÙÙŠ كل عمل ØµØ§Ù„Ø ÙˆØ§Ù„ØªØ¹Ø§ÙˆÙ† Ùيما بينهم ونبذ الكراهية خاصة ÙÙŠ تلك الأيام المباركة.
ÙˆÙÙŠ إطار جهودها لتأمين الموسم العبادي طالبت وزارة الØج السعودية مسؤولي شركات الØجاج توÙير ÙˆØدة تلÙزيونية ÙÙŠ كل مخيم لبث رسائل التوعية بالمناسك، وتنظيم عملية تÙويج الØجيج إلى الجمرات.
وتبقى رØلة الØج قديما ÙÙŠ مثل هذا الوقت من كل عام Øاضرة ÙÙŠ ذاكرة أهالي الإمارات خاصة الرعيل الذي عاصر الأجداد ÙØدثوهم كي٠سلكوا الÙياÙÙŠ الصØراوية سعيا وراء الثواب وابتغاء مرضاة الله ÙÙŠ رØلة عبروا خلالها صØراء قاØلة شديدة القسوة جرداء ذات كثبان رملية متØركة.
وعن هذه الرØلة الدينية قديما يقول المواطن Ù…Øمد بن مايد بن ثاني إن معظم الأجداد ساروا إلى الØج على الجمال "الركاب" متذكرا القهوة والشاي التي كان الØجاج يأتون بها من الØجاز هدايا للأهل والأØباب.
وأضا٠إن رØلة الØج ÙÙŠ الماضي كانت رØلة شاقة تمتد بين صØاري الإمارات والسعودية مشيرا إلى انه قبل قرن أو أكثر كان طريق الØج البري Ù…ØÙÙˆÙا بالمخاطر Øيث يعتبر الØاج ÙÙŠ ذلك الوقت شبه Ù…Ùقود وقد يعود لأهله أو لا يعود بسبب انتشار الأمراض والØيوانات المÙترسة بالإضاÙØ© إلى الجوع وقطاع الطرق.
وقال ان الناس كانوا يستعدون لموسم الØج قبل عيد الÙطر المبارك وأØياناً أكثر من ذلك، مضيÙا إن الشخص الذي ينوي الØج يبدأ ÙÙŠ البØØ« عن الرÙقة الصالØØ© الطيبة التي تساعده على الخير وتسعى إليه ثم يقوم بتجهيز راØلته من الجمال.
وذكر ان الØجاج عادة ما يجهزون قاÙلة كبيرة من الإبل جزء منها لركوب النساء والرجال وجمل ÙŠØمل الØطب Ùيما تخصص أربعة جمال Ù„Øمل الطعام والزاد من مختل٠أنواع المواد الغذائية Ùيما ÙŠØملون الماء ÙÙŠ السعن وهو وعاء من الجلد يوضع Ùيه الماء بالإضاÙØ© إلى الأسلØØ© النارية الخÙÙŠÙØ© مثل البنادق التي ÙŠØملها الØجيج معهم اتقاء خطر وأهوال الطريق وللصيد.
وذكر إن الرØلة كانت تستغرق Ù†ØÙˆ خمسة أشهر ذهاباً وإياباً ويأخذ الØجاج معهم دليلا من ذوي الخبرة ممن سبق لهم أداء مناسك الØج أو دليلا بأجر ويسلكون طرقاً تتوÙر بها المياه، ومن الأدوات الضرورية التي ÙŠØرصون على وجودها الديرة "البوصلة" لمعرÙØ© الاتجاه الصØÙŠØ ÙˆØ³Ø· الصØراء.
وعن خط رØلة الØج ذكر Ù…Øمد بن مايد أن اتجاه الرØلة ÙÙŠ أراضي الإمارات يكون صوب "اتجاه أو ناØية" الغرب ÙÙŠ مسار مألو٠للأهالي يصلون عبره إلى بداية الأراضي السعودية بعد Ù†ØÙˆ عشرة أيام تقريبا وقد تقل عن ذلك بالنسبة لأهالي أبو ظبي وما جاورها، بعدها يواصلون سيرهم مرورا بالأراضي القطرية من جهة الجنوب "سلوى" ثم يواصلون السير إلى الإØساء "الهÙÙˆÙ Øاليا" بالسعودية ثم إلى منطقة الرياض ومنها إلى المدينة المنورة Ùˆ"يتميدنون" بعدها ينطلقون إلى مكة مرورا بمنطقة أبيار علي ÙˆÙيها يغتسلون ويشربون وتروى الإبل ويتزودون بالماء لأن الطريق من أبيار علي إلى مكة المكرمة قديما لا يوجد بها ماء، وبعد هذه الاستعدادات ÙŠØرمون ويمتنعون عن الصيد بكاÙØ© أنواعه ثم يتوجهون إلى مكة المكرمة يواصلون الرØلة صباØا ومساء ليكسبوا الوقت Øيث يصلون مكة بداية العشر من ذي الØجة.
وتطرق Ù…Øمد بن مايد ÙÙŠ Øديثه إلى Øياة القاÙلة التي تسير طيلة النهار Øيث يجمعون الØطب كل ما مروا على أماكن وجوده وعندما ÙŠØطون للاستراØØ© وتأدية الصلاة يبدأون ÙÙŠ إعداد الطعام وبعد الانتهاء من طهيه يتناول Ø£Ùراد القاÙلة طعامهم ÙˆØªØ±ØªØ§Ø Ø¥Ø¨Ù„Ù‡Ù… وترعى ثم يواصلون السير طوال النهار Øتى غروب الشمس وإذا كان القمر بدرا واصلوا المسير أما إذا كان القمر غير مكتمل والظلام دامساً يرتاØون خلال الليل ÙˆÙÙ‰ Ø§Ù„ØµØ¨Ø§Ø ÙŠØتسون القهوة مع التمر ثم يواصلون السير.
وذكر إن القاÙلة تتعرض Ø£Øيانا للسطو ليلاً ولهذا كانوا ÙŠØرصون على Øمل أسلØØ© معهم.
(وام أ.ش.أ) |