Ùلسطين
|
|
|
General View |
Ùلسطين بلد مقدس عند أهل الديانات السماوية الرئيسية الثلاثة. ÙˆÙيها مولد السيد Ø§Ù„Ù…Ø³ÙŠØ (ع) واسراء النبي Ù…Øمد (ص)ØŒ ÙˆÙيها جرت Øوادث التاريخ العبري. خضعت البلاد للرومان ثم استردها المسلمون منهم وغزاها الصليبيون واØتلوها مدة تقارب 150 عاما ثم جلوا عنها مدØورين، ثم غزتها الØركة الصهيونية ÙÙŠ العصر الØديث وأقامت Ùيها دويلة وأمرها، ÙÙŠ رأي المسلمين، زائل كسابقتها وسو٠تعود Ùلسطين بلد الوئام بين الديانات.
أكثر الإهتمام بالسياØØ© ÙÙŠ Ùلسطين هو من جانب السياØØ© الدينية.
|
|
Population |
3.5 مليون نسمة، وهناك أعداد كبيرة ÙÙŠ المناÙÙŠ العرب٠|
|
Area |
متنازع عليها |
|
Ethnicity/ Race |
عرب |
|
Major Languages |
العربية |
|
Religion |
الإسلام، المسيØية واليهودية |
|
Capital City |
القدس الموØدة |
|
Major Cities |
القدس، رام الله، نابلس، الخليل، طولكرم، غزة |
|
Currency |
الدينار |
|
Passport and
Visa |
تأشيرة |
|
Tourist Information |
وزارة السياØØ©
وزارة الأوقاÙ
Ùنادق
دليل معلومات
|
|
Other Information |
مكتبات
وزارة الثقاÙØ©
قناة Ùضائية
منظمات خيرية
أنباء |
|
| Øملة إسرائيلية علي Ùيلم تسجيلي عن Ùلسطين
|
القدس العربي 13/03/2004
باريس - ا ٠ب: بعد العرض الأول ÙÙŠ باريس وقبل أسبوعين من عرض ثان تعرض Ùيلم كتاب الØدود
للÙرنسي من اصل مصري سمير عبد الله والÙرنسي جوزيه ريناس لهجوم شديد من قبل الأطرا٠المؤيدة لإسرائيل ÙÙŠ Ùرنسا وخصوصا ÙÙŠ تولوز، جنوب Ùرنسا، Øيث يعرض اعتبارا من 25 آذار (مارس) الØالي.
وقد دعت هذه الأطرا٠إلى شراء ثلثي مقاعد القاعة للتØكم ÙÙŠ مجري النقاش الذي ستشارك Ùيه مندوبة Ùلسطين الدائمة ÙÙŠ Ùرنسا ليلي شهيد ولزرع الÙوضى ÙÙŠ القاعة كما ظهر ÙÙŠ دعوة نشرت على الانترنت ÙÙŠ تولوز.
ÙˆÙÙŠ باريس Øيث اÙØªØªØ Ø§Ù„Ø¹Ø±Ø¶ الأول الأربعاء بØضور الكاتب الÙرنسي كريستيان سالمون، شهدت القاعة نقاشا بعد عرض السابعة مساء وهو نقاش سيستمر لمدة خمسة أسابيع بشكل شبه يومي طوال Ùترة عرض الÙيلم.
ويشارك ÙÙŠ النقاشات مع الجمهور عدد من الباØثين والمؤرخين والÙنانين والكتاب من Ø¢Ùاق مختلÙØ©.
ويتبع الÙيلم على مدى ساعة ونص٠الساعة خطى ثمانية من الكتاب الدوليين زاروا الأراضي الÙلسطينية وتØديدا رام الله بالضÙØ© الغربية Øيث كان الشاعر Ù…Øمود درويش Ù…Øاصرا ÙÙŠ آذار (مارس) من العام 2002ØŒ وانتهوا إلى المطالبة بقوة دولية Ù„Øماية الشعب الÙلسطيني.
وينتمي جميع الكتاب: الÙرنسي كريستيان سالمون والامريكي راسل باكز والنيجيري Øامل نوبل ويل سوينكا والبرتغالي جوزيه ساراماغو والصيني بي داو والجنوب Ø¥Ùريقي بريتن برايتنباخ والإسباني خوان غويتسيلو والإيطالي Ùانسين كونسولو، إلى الاتØاد الدولي للكتاب الذي كان Ù…Øمود درويش من أعضائه المؤسسين عام 1993.
وراÙÙ‚ ÙˆÙد الكتاب الثمانية ÙÙŠ رØلتهم ÙÙŠ الأراضي الÙلسطينية كل من المؤرخ الÙلسطيني الياس صنبر وممثلة السلطة الÙلسطينية ÙÙŠ باريس ليلي شهيد.
وقد سعى الكتاب عبر هذا التØرك إلى إظهار تضامنهم مع درويش Ù†Ùسه وأيضا مع الشعب الÙلسطيني ليس Ùقط عبر الكلمة وإنما أيضا عبر التواجد مع هذا الشعب على أرضه قبل الشهادة على واقعه.
وعبر معارضتهم الصارخة لأعمال العن٠التي كانوا شهودا عليها ÙÙŠ المدن والمخيمات وأمام أشجار الزيتون التي تقضي الجراÙات الإسرائيلية على نسغ الØياة ÙÙŠ عروقها، كما جاء ÙÙŠ الÙيلم، يؤكد الكتاب الثمانية أردنا أن نستمع وان نسمع أصواتاً مختلÙØ© ÙÙŠ غمرة الØرب، صوت الكتاب والÙنانين والجامعيين وكل هؤلاء الذين ÙŠØضرون المستقبل .
ويقوم الÙيلم ÙÙŠ مجمله على هذه العبارة التي أطلقها الكتاب بعد عودتهم من الرØلة التي نشرت مراØلها أيضاً ÙÙŠ كتاب رØلة إلي Ùلسطين الصادر بالÙرنسية ولغات أخرى.
واستطاعت صورة الوجع الÙلسطيني التي بدت اقرب إلى تراجيديا يونانية كما صورها الÙيلم أن تعكس بشكل صارخ واقعا Ùلسطينيا غالبا ما لا يصل إلى العالم إلا عبر رؤية متØيزة.
والÙيلم عبارة عن مدونة سÙر التقطت Ù„Øظات مؤثرة متناثرة ÙÙŠ زوايا رØلة الكتاب وأØاديثهم وملاØظاتهم.
الرواة هم الكتاب أنÙسهم وشهاداتهم تأتي بالصينية أو البرتغالية أو الأسبانية . . ولا تعود اللغة مهمة أمام ما تØمله العبارة من إدانة ورÙض كل على طريقته . . Ùالكاتب الصيني ÙŠØكي الرØلة ببساطة ودقة ومرØØŒ دÙعت الجمهور للضØÙƒ ÙÙŠ صالة العرض مرارا، بينما تبدو قصائد Ù…Øمود درويش Ù…Øرك الÙيلم.
ÙÙŠ اØد المشاهد يقول Ø£Øد الÙلسطينيين وهو ÙŠÙ…Ø³Ø Ø¯Ù…ÙˆØ¹Ù‡ أمام زيتونة مقطوعة هذا كل ما بقي لي ØŒ بينما يقوم ÙÙŠ عمق الصورة عامل مدني Ù…Øاط بØراسة مشددة بقطع أشجار الزيتون بمنشار كهربائي.
ÙˆØين تتسع زاوية العدسة ÙÙŠ الكاميرا يكتش٠المشاهد عمق المأساة ÙÙŠ مساØØ© أشجار الزيتون المقطوعة والأرض المقلوبة. تعرÙون إنه الجدار يقول الÙلسطيني، ويسمع صوت كاتب يقول إنه تذويب المشهد ويتابع الصوت يقولون إن الجغراÙيا تساعد أساسا على القيام بالØروب. ÙÙŠ Ùلسطين، الØروب تقام للمساعدة على تخريب الجغراÙيا .
والكتاب كانوا علي طبيعتهم ولم ÙŠÙعلوا أكثر من إطلاق العنان لمشاعرهم أمام الدمار الهائل الذي ØÙ„ بالمكان والإنسان.
رام الله التي كانت المØور يلÙها الظلام شيئا Ùشيئا مع باقي القرى Øولها بينما تظهر القدس من بعيد قبل أن تلتمع أضواء الكشاÙات ÙÙŠ مستوطنة إسرائيلية قريبة ليطلق الكاتب كريستيان سالمون عبارة الاØتلال يعطيك ØÙ‚ أن تقرر ما يضاء وما يتم إغراقه ÙÙŠ الظلام .
ويضØÙƒ المشاهد ÙÙŠ القاعة Øين ÙŠØكي الكاتب الصيني بي داو كي٠انه ذهب إلى قنصلية إسرائيل ÙÙŠ سان Ùرانسيسكو وقال لهم أريد السÙر إلى Ùلسطين ليسمع اØد الموظÙين وهو يجيبه Ùلسطين! هذا بلد لا وجود له .
خيط متوتر يراÙÙ‚ الÙيلم رغم بساطته المغرقة لنسمع الكاتب الأسباني يقول بØزم لم ÙŠÙت الوقت بعد للوقو٠ÙÙŠ وجه اللاعدالة وليختم الشاعر الÙلسطيني لن Ù†Ùقد الأمل .
|
Back to main page
|
|
السياØØ© الإسلامية: عن " Ù…Ø¨Ø§Ø (09/04/2012) |
|
|
السياØØ© الإسلامية: عن " Ø§Ù„Ù…Ø (21/02/2012) |
|
Showing 2 news articles Back
To Top
Other Contacts:
|
Show year 2012 (2) Show year 2011 (5) Show year 2010 (18) Show year 2009 (11) Show year 2008 (11) Show year 2007 (6) Show year 2006 (5) Show year 2005 (12) Show year 2004 (6) Show all (76)
|