العدد 59
كي٠وأين نقضي عطلنا السياØÙŠØ© ÙÙŠ رمضان
Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© . . تلك الكلمة Ø§Ù„ÙØ¶Ùاضة التي Ù„Ø§ØªØØ¯ ØÙˆØ§Ø´ÙŠÙ‡Ø§ØŒ ولا ØªØØµÙ‰ ثناياها، تعني الكثير من المعاني ÙˆØ§Ù„ØªÙØ§Ø³ÙŠØ± الإنسانية الجمالية منها والروØÙŠØ© والطبيعية، وتعبر بالجملة عن أطيب Ø§Ù„Ø£ØØ§Ø³ÙŠØ³ وأنظر المشاعر وأجمل الرؤى... Ùلن يستطيع الإنسان أن يق٠عند ØØ¯ من ØØ¯ÙˆØ¯Ù‡Ø§ الغير Ù…ØØ¯Ø¯Ø© أصلا، ÙˆØØªÙ‰ لو أراد أن ÙŠÙØ¹Ù„ ÙØ³ÙŠØ¬Ø¯ Ù†ÙØ³Ù‡ ÙÙŠ خضم متموج لا ينتهي، نظرا لتعداد أنواع Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ عالمنا المعاصر، Ùˆ تنوع أبوابها التي تÙوق الأربعين ÙØ±Ø¹Ø§ØŒ واستقلالية كل ÙØ±Ø¹ بذاته ØŒ مع التقاء هذه Ø§Ù„ÙØ±ÙˆØ¹ جميعا ÙÙŠ ØÙƒÙ… Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© العامة التي تعتبر الأصل ÙˆØ§Ù„Ù…ÙØµÙ„ ÙÙŠ آن ÙˆØ§ØØ¯ØŒ والتي نجدها إن لم نكن مبالغين ÙÙŠ كل ØØ±ÙƒØ§Øª الإنسان اليومية خاصة للذين ترتبط ØÙŠØ§ØªÙ‡Ù… وأعمالهم بالإيمان بالله Ø§Ù„ÙˆØ§ØØ¯ Ø§Ù„Ø£ØØ¯.
وانطلاقا من بديهية تعداد أنواع Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© كما ذكر أعلاه ØŒ وبمناسبة ØÙ„ول شهر رمضان هذه السنة ÙÙŠ شهر أغسطس الذي يعد ذروة ÙÙŠ Ø§Ø±ØªÙØ§Ø¹ ØØ±Ø§Ø±Ø© الجو، نستنتج سؤالا ÙŠÙØ±Ø¶ Ù†ÙØ³Ù‡ بصيغة: "كي٠وأين نقضي عطلنا Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ رمضان"ØŒ خصوصا أن تزامن شهر العبادات ÙˆØ§Ù„ØºÙØ±Ø§Ù†ØŒ مع شهر أغسطس الذي يتسم بأعلى درجات Ø§Ù„ØØ±Ø§Ø±Ø© على الإطلاق يبعثر أوراق برمجة العطل ÙˆØ§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ©. لو تمعنا قليلا ÙØ¥Ù†Ù†Ø§ لن نجد أدنى صعوبة ÙÙŠ الجواب، ÙØ±Ù…ضان بالنسبة للمسلم هو شهر العبادات التي لا تتناÙÙ‰ مع Ø£Ù‡Ø¯Ø§Ù Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© من ترÙيه واستجمام، وزيارات ميدانية، وتثقي٠والتواصل مع الغير، ØÙŠØ« يمكننا رغم الصيام زيارة المواقع الدينية وإقامة الشعائر Ùيها، والترÙيه عن Ø§Ù„Ù†ÙØ³ ÙÙŠ المنتزهات الهادئة الطبيعية والمنتجعات السياØÙŠØ©ØŒ والاستجمام ÙÙŠ شواطئ ØªØªÙˆÙØ± على Ù…ÙˆØ§ØµÙØ§Øª ÙÙŠ الملبس والمكان والتي لا تبطل الصيام، وارتياد الØÙلات والسهرات الدينية المقامة بالمناسبة.
ويبقى الشطر الثاني من السؤال هو أين نجد بلدا له مثل هذه Ø§Ù„Ù…ÙˆØ§ØµÙØ§Øª لقضاء عطلة المسلم ÙÙŠ رمضان، ولن يأتي الجواب متأخرا ØÙŠØ« أن بلدانا كثيرة مؤهلة أن نجد Ùيها ضالتنا المنشودة وخصوصا البلدان الإسلامية، التي لا تخلو Ø¥ØØ¯Ø§Ù‡Ø§ من المعالم الدينية أو المزارات التاريخية، أو Ø£Ø¶Ø±ØØ© الأنبياء Ùˆ الأولياء الصالØÙŠÙ†ØŒ أو مواقع لها دلالة تاريخية إسلامية، بشرط ÙˆØÙŠØ¯ ويتيم هو أن تعتني تلك البلدان بترميمها وتنشيطها وبالتالي توظي٠تلك الأماكن ÙˆØªÙØ¹ÙŠÙ„ الخدمات الجيدة ØÙˆÙ„ Ù…ØÙŠØ·Ù‡Ø§ØŒ وإطلاق ØÙ…لات إستشهارية للتعري٠بها.
ونجرد هنا بعض النماذج: Ø³ÙŠØ§ØØ© العمرة ÙÙŠ شهر رمضان ÙÙŠ المملكة العربية السعودية، ولن نضي٠أكثر لأن كل المسلمين يعرÙون ÙØ¶Ù„ العمرة ÙÙŠ شهر رمضان. كما يجب Ø§Ù„Ø§Ù„ØªÙØ§ØªØ© إلى تركيا البلد المسلم الذي ÙŠØÙز Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية وتوجهه إلى إعادة أجواء الØÙƒÙ… العثماني الذي كان يمثل Ø§Ù„Ø®Ù„Ø§ÙØ© الإسلامية ØÙŠÙ† ذاك بتخصيص بعض الÙنادق للمسلمين دون ÙƒØÙˆÙ„ØŒ وتهيئ شواطئ Ù„Ù„Ø³Ø¨Ø§ØØ© وللاستجمام خاصة Ù„Ù„Ù…ØØªØ¬Ø¨Ø§Øª وأسرهم، مع تنظيم الØÙلات والسهرات الدينية ليلا ÙÙŠ شهر رمضان، أما ÙˆÙØ±Ø© المعالم والمزارات الدينية ÙØØ¯Ø« ولا ØØ±Ø¬. ÙˆÙÙŠ هذا السياق نذكر كذلك المزارات ÙÙŠ مدن العراق وخاصةً مدينة النج٠الأشر٠لمن لا يعر٠الكنوز الدينية التي ØªØªÙˆÙØ± عليها وتجعل Ø§Ù„Ø³Ø§Ø¦Ø Ù„Ù‡Ø§ تقشعر مشاعره، وتØÙŠÙ‰ Ø£ØØ§Ø³ÙŠØ³Ù‡ØŒ وتترÙÙ‡ Ù†ÙØ³Ù‡ØŒ ويذكر ربه ذكرا على ذكر.
|