العدد 25
مشروع أكاديمية Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية
مع صدور هذا العدد تكون مجلة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية قد أكملت مسيرة خمس سنوات، ØÙ‚قت Ùيها الكثير من الإنجازات، ومنها إصداراتها الأربعة بخمس لغات (اللغة العربية Ù…Ø¶Ø§ÙØ§ إليها أربع لغات أخرى)ØŒ وهي: العربية/الإنكليزية، العربية/Ø§Ù„ÙØ±Ù†Ø³ÙŠØ©ØŒ العربية/الأسبانية والعربية/الألمانية، والعزم جاري على نشرها بلغات عالمية أخرى. كما تم تكوين موقع ألكتروني والعمل على تطويره جار بدون كلل، وهو ÙŠØØªÙˆÙŠ Ø¹Ù„Ù‰ نشرات إخبارية أسبوعية عن Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© العالمية بخمس لغات Ù…Ù†ÙØµÙ„Ø© ÙˆÙيه Ø¢ÙØ§Ù‚ استيعابية غير Ù…ØØ¯Ø¯Ø© تشمل كل دولة من دول العالم باللغات الخمس وكذلك جدول بالمعارض السياØÙŠØ© الدولية، وبالإمكان الإطلاع على إصدارات المجلة للأعداد الماضية وأبواب أخرى Ù†Ø§ÙØ¹Ø© لا يسع المجال لشرØÙ‡Ø§.
وقد Ø£ØµØ¨ØØª المجلة Ù…Ø¹Ø±ÙˆÙØ© للمعنيين Ø¨Ø§Ù„Ø³ÙØ± ÙˆØ§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ دول القارات الخمس ØÙŠØ« شاركت وتشارك ÙÙŠ معظم المعارض العالمية المتخصصة Ø¨Ø§Ù„Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© إلى إرسال النشرات الإخبارية بواسطة البريد الألكتروني إلى عشرات الآلا٠من العاملين ÙÙŠ هذا القطاع.
كان السؤال الأول الذي ÙŠØ·Ø±Ø Ù…Ù† قبل كل من يطلع على المجلة لأول مرة، ما هي Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية؟ وكان الجواب كل مرة يأتي Ù…Ø®ØªÙ„ÙØ§Ù‹ ØØ³Ø¨ السائل والمجيب، وكان Ø£ØØ¯ الأسئلة ورد ÙÙŠ الإذاعة البريطانية (بي بي سي) باللغة العربية، البث المباشر، قلت أن لا ØØ¯ÙˆØ¯ Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ولا ØØ¯ÙˆØ¯ للإسلام ÙÙŠ يومنا هذا.
على ضوء ما جاء أعلاه من النذر اليسير ÙÙŠ تطور أبعاد Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية رأيت أن لا بد لنا من أن نسير ÙÙŠ وضع الأسس العلمية الأكاديمية لقواعد ÙˆØ¢ÙØ§Ù‚ Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية ونجعل من Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© لغة العصر للØÙˆØ§Ø± بين الأمم. لذلك خطرت ÙÙŠ Ùكري ضرورة أن تتبنى Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية مشروع إقامة أكاديمية Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية ويسرني أن أتقدم بهذا المشروع الذي أخترت أن يكون مكانها ÙÙŠ Ø§Ù„Ù†Ø¬Ù Ø§Ù„Ø£Ø´Ø±ÙØŒ عاصمة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الدينية ÙÙŠ العراق.
والسؤال الذي لا بد أن يرد هنا هو: ما هي مبررات هذه الأكاديمية؟ وما هي مقوماتها؟ وماذا تدرّس؟ وما هي Ø¢ÙØ§Ù‚ المتخرجين من ØÙŠØ« الأعمال التي تنتظرهم؟ وغيرها من الأسئلة. وللجواب على ذلك نقول: إن من مبررات قيام الأكاديمية هي التنمية الاقتصادية والثقاÙية والعلمية التي تتماشى مع القيم الإسلامية وثرواتها الغنية Ø¨Ø§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ© والعلوم والآثار والتي نلخصها بالنقاط التالية:
1. Ù…Ùهوم Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية لا يختصر على Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الدينية بل إنه يشمل كل أنواع Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© باستثناء ما يناÙÙŠ القيم الإسلامية.
2. إن النهضة السياØÙŠØ© العالمية ارتبطت ارتباطاً وثيقاً بالنهضة الاقتصادية، وبعدما كانت هي من نتاج Ø§Ù„Ø±ÙØ§Ù‡ الاقتصادي Ø£ØµØ¨ØØª Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© وسيلة Ù„Ù„Ø±ÙØ§Ù‡ الاقتصادي تتطلع إليها دول العالم اليوم، Ùلم تعد الصناعة والزراعة هي التي تجذب الاستثمارات الكبيرة كما كانت ÙÙŠ القرن الماضي، Ùنرى اليوم تØÙˆÙ„ا Ù†ØÙˆ المشروعات السياØÙŠØ© ØÙŠØ« تخصص مليارات الدولارات والعملات الأخرى لصالØÙ‡Ø§ØŒ ويتجسم ذلك ÙÙŠ دول الخليج التي تنشئ معالم سياØÙŠØ© ضخمة وتنÙÙ‚ الملايين على الترويج السياØÙŠ Ù„Ø¬Ø°Ø¨ Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§Ø Ù…Ù† خارج بلدانها، ولكن هذا النوع من Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© تقليد لغيره مما هو Ù…ØªÙˆÙØ± وقد لا يدوم ÙÙŠ زخم Ø§Ù„Ù…Ù†Ø§ÙØ³Ø© ÙÙŠ سوق Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© العالمية.
3. إن Ø§Ù„Ø£Ø¶Ø±ØØ© ومقامات الأنبياء والمساجد التاريخية والمزارات هي المادة السياØÙŠØ© الخام ذات الطبيعة النابعة من معتقدات الشعوب الإسلامية والتي يتوجه لها ملايين المسلمين طوال السنة ولا ØªÙ†Ø§ÙØ³ بينها ØÙŠØ« إن لكل منها مقاماً خاصا لدى كل المسلمين أو لكل Ø·Ø§Ø¦ÙØ© منهم، والاستثمارات Ùيها مضمونة المردود وليس مثل غيرها التي سرعان ما يزول الإقبال السياØÙŠ Ø¹Ù„ÙŠÙ‡Ø§ أو ينتقل إلى غيرها.
كي٠نطور هذه Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الخام ونجعلها تتماشى مع Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ø¹ØµØ±ØŸ
لقد بدأت اشراقات هذه Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© من خلال إصدار مجلتها Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية وزادها إشراقاً موقعها الالكتروني وأخذت أبعاد هاتين المعلمتين الإعلاميتين تØÙز المؤسسات الإعلامية والاقتصادية Ù†ØÙˆ إنشاء المعارض المتخصصة ÙˆÙ…ØØ·Ø§Øª Ø§Ù„ØªÙ„ÙØ²Ø© وبث البرامج Ø§Ù„ØªÙ„ÙØ²ÙŠÙˆÙ†ÙŠØ© ÙÙŠ معظم القنوات لتغطية المواقع والمدن السياØÙŠØ© ناهيك عن تبني الكثير من الدول برامج التنمية السياØÙŠØ©. ولكل ما ورد أعلاه Ùقد جاء الآن دور تأسيس أكاديمية Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية ÙÙŠ النج٠الأشرÙ.
لماذا Ø§Ù„Ù†Ø¬Ù Ø§Ù„Ø£Ø´Ø±ÙØŸ
الجواب على ذلك سهل ميسّر، ÙØ¥Ù† مدينة النج٠Ùيها مقام أمير المؤمنين الإمام علي ابن أبي طالب (ع) ابن عم رسول الله (ص) وزوج بنته الطاهرة (رض) ومن أهل البيت الذين نوّه القرآن الكريم Ø¨ÙØ¶Ù„هم ومقامهم وأوجب الصلاة عليهم عند كل صلاة على النبي المصطÙÙ‰ الأمين صلى الله عليه وآله وسلّم. وجاء ÙÙŠ Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« النبوي الشريÙ: "أنا مدينة العلم وعلي بابها". وعلي (ع) هو أبو الأئمة ورمز القيم الإسلامية ÙˆÙŠÙØ¯ على ضريØÙ‡ الزوار من أقاصي العالم ولو ÙØªØ المجال وبنيت البنى المطلوبة لاستقبال الزوار طوال السنة لتصاعدت الأرقام إلى الملايين من Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§Ø Ø§Ù„Ù…Ø³Ù„Ù…ÙŠÙ†ØŒ لهذا لا يوجد بديل للنج٠لإقامة أكاديمية Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية ØÙŠØ« إن موقعها سيكون بين ثلاث مدن مقدسة وهي كربلاء ÙˆØ§Ù„Ù†Ø¬Ù ÙˆØ§Ù„ÙƒÙˆÙØ©. ÙˆØªØØªØ¶Ù† هذه المدن الكثير من مزارات الأولياء الصالØÙŠÙ† والمواقع الإسلامية التاريخية منذ انبثاق صدر الإسلام.
وأيضا لأن النج٠عبر تاريخها كانت ولا زالت مركزاً عالمياً للدراسات الإسلامية من لغة ÙˆÙقه وأدب وتاريخ ØØªÙ‰ أنها سبقت الكثير من الجامعات العالمية التي ØªÙØªØ®Ø± بعراقتها، ÙˆÙÙŠ العقود الأخيرة بدأت الدراسات الأكاديمية Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ«Ø© Ùيها لتسير جنباً إلى جنب مع الدراسات التقليدية المتنامية إلى يومنا هذا. وقد تخرج منها أعلام الÙقه والشعر والأدب الذين توزعوا ÙÙŠ أركان المعمورة.
ما هي المناهج الدراسية للأكاديمية؟
1. تدريس السيرة الذاتية Ù„ØµØ§ØØ¨ Ø§Ù„Ø¶Ø±ÙŠØ Ø£Ùˆ المزار خاصة ما يتعلق بالنواØÙŠ Ø§Ù„Ø¥ÙŠÙ…Ø§Ù†ÙŠØ© والعلمية والجهادية والإنسانية بعد استخلاصها من أمهات الكتب وعمل ملخص لها من قبل أساتذة متخصصين بالدراسات التاريخية.
2. تدريس تاريخ بناء Ø§Ù„Ø£Ø¶Ø±ØØ© والمزارات ÙÙŠ العالم وأهم مراØÙ„ تطورها والأشخاص أو الجهات التي تبرعت وسعت للقيام بها.
3. تدريس تاريخ إنشاء وتطوير المدن الإسلامية التي نمت نتيجة وجود Ø§Ù„Ø£Ø¶Ø±ØØ© والمقامات والمزارات أو أي مسببات أو مقومات أخرى لعبت دورا Ùيما وصلت إليه ÙÙŠ يومنا هذا.
4. تدريس المواقع السياØÙŠØ© التاريخية والطبيعية ÙˆØ§Ù„ØØ¶Ø§Ø±ÙŠØ© المنتشرة ÙÙŠ المدن الإسلامية ÙˆØÙˆÙ„ها.
5. تدريس Ø¨ØØ« وتØÙ„يل مناسبات الزيارات وأوقاتها وما يدور Ùيها من شعائر.
6. تدريس برمجة Ø§Ù„Ø³ÙØ±Ø§Øª السياØÙŠØ© لتسويق المنتجات السياØÙŠØ© على اختلا٠أنواعها وهذا يتطلب الكثير من الأمور ولا يباشر Ùيه إلا ÙÙŠ السنين الدراسية المنتهية وهناك برامج كمبيوترية معدة لهذه البرامج.
7. تدريس علوم الإرشاد السياØÙŠ Ù„Ù„Ù…Ø±Ø´Ø¯ الذي ÙŠØµØ·ØØ¨ الزوار أو Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§Ø Ø¥Ù„Ù‰ المزارات والمواقع السياØÙŠØ© مع Ø´Ø±Ø ÙˆØ§Ù Ù„ØªØ§Ø±ÙŠØ® المواقع وغيرها من المعلومات التي تؤهل الدارس ÙÙŠ أكاديمية Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ©.
8. تدريس الÙندقة بكل ÙØ±ÙˆØ¹Ù‡Ø§.
9. تدريس مادة المجتمع ÙˆØ§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ© السياØÙŠØ©.
10. تدريس إدارة المطاعم بكل ÙØ±ÙˆØ¹Ù‡Ø§.
11. تدريس Ø§Ù„Ø³ÙØ± بكل أنواعه ووسائله الدولي والمØÙ„ÙŠ.
12. تدريس الإعلام السياØÙŠ.
13. تدريس اللغات وأهمها العربية والإنكليزية Ø¨Ø§Ù„Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© إلى اللغة الأم.
14. تدريس مواد سياØÙŠØ© من أجل تدريسها ÙÙŠ المدارس العامة.
15. أي برامج دراسية أخرى تخدم التطور السياØÙŠ.
ÙˆÙƒØ§ÙØ© المناهج المذكورة أعلاه لا بد لها أن تساير تكنولوجيا العصر ÙÙŠ الإعداد والتدريس والتطبيق.
Ø§Ù„ÙØ±Øµ التي تتيØÙ‡Ø§ الأكاديمية لمزيد من متابعة التدريس العملي له:
· المكتبة المنشأة ÙÙŠ Ù…ØÙŠØ· الأكاديمية ØÙŠØ« Ø³ØªÙˆÙØ± كل ما يمكن Ø§Ù„ØØµÙˆÙ„ عليه من الكتب والمجلات والنشرات التي تتعلق بالمواضيع الدراسية وغيرها من ØÙ‚ول Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙØ± وتكون أبوابها Ù…ÙØªÙˆØØ© للدارسين ÙˆØ§Ù„Ø¨Ø§ØØ«ÙŠÙ†.
· القسم الإعلامي والانترنيت وأرشي٠الصور الذي سيكون ÙÙŠ Ù…ØÙŠØ· الأكاديمية وله استقلالية ذاتية.
· المعرض الدولي الدائم الذي سينشأ ÙÙŠ Ù…ØÙŠØ· الأكاديمية لعرض مختل٠النشاطات والمنتجات السياØÙŠØ©.
· العمل والتدريب ÙÙŠ الÙنادق والمطاعم المنشأة ÙÙŠ Ù…ØÙŠØ· الأكاديمية وهي بمستوى 4 – 5 نجوم.
· تهيئة الاتصالات مع المدارس والمعاهد والجامعات المتخصصة بالدروس السياØÙŠØ© وإمكانية تبادل الزيارات معها.
· التعاون مع المؤسسات والمنظمات العالمية ÙÙŠ مجال Ø§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© كمنظمة اليونسكو التابعة للأمم Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø© ومنظمة الأسيسكو التابعة لمنظمة المؤتمر الإسلامي والمنظمة العربية Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© والمنظمات والمعاهد الأخرى.
· الزيارات الميدانية لمواقع Ø§Ù„Ø£Ø¶Ø±ØØ© والمزارات والمواقع الأثرية والسياØÙŠØ© وكذلك الأنشطة التي تدير عجلة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ المناطق المØÙŠØ·Ø© مثل مكاتب Ø§Ù„Ø³ÙØ± والمطاعم والÙنادق والعمل Ùيها Ø¨ØµÙØ© متدربين على Ø£ØØ¯Ø« الطرق التي ØªØªÙˆÙØ± ÙÙŠ ذلك المØÙŠØ· ومقارنتها مع المواد الدراسية وما يجري ÙÙŠ العالم.
· إمكانيات أخرى لتنظيم Ø³ÙØ±Ø§Øª سياØÙŠØ© إلى المناطق العراقية والإقليمية للتعر٠على مواقعها وبرامجها السياØÙŠØ©.
أخيرا: ما هي الأعمال التي سو٠يؤهلون لها؟
‌أ- ÙƒØ§ÙØ© الأعمال السياØÙŠØ© المباشرة أو المنتجات الداعمة لها.
‌ب- العمل كمرشد سياØÙŠ ÙŠØ±Ø§ÙÙ‚ المجاميع السياØÙŠØ© ÙˆØØªÙ‰ العائلية أو الشخصية.
‌ج- العمل ÙÙŠ مكاتب Ø§Ù„Ø³ÙØ± ÙˆØ§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© وإعداد البرامج السياØÙŠØ©.
‌د- العمل ÙÙŠ إدارة الÙنادق والمطاعم التابعة لها وغيرها من المراÙÙ‚ السياØÙŠØ© المتخصصة.
‌ه- الإعلام والبرمجة الألكترونية وغيرها من علوم Ø§Ù„ØØ§Ø³Ø¨Ø§Øª ÙÙŠ ØÙ‚ول Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙØ±.
‌و- التدريس السياØÙŠ ÙÙŠ المدارس والمعاهد السياØÙŠØ©.
‌ز- كثير من الاختصاصات والأعمال التي ØªØ³ØªØØ¯Ø« أو تتطلبها صناعة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© المØÙ„ية والإقليمية والعالمية.
‌Ø- إعداد المعارض ÙˆØØ¶ÙˆØ± الدولية منها للتعري٠والتسويق بالمنتجات السياØÙŠØ©.
هذه بعض التصورات التي نقدمها ÙÙŠ هذا الØÙŠØ² القصير، وهناك ØªÙØ§ØµÙŠÙ„ أخرى ربما نعود إليها ÙÙŠ مناسبة قادمة.
والله ولي التوÙيق.
|