سبل التواصل لإذابة Ùوارق المذاهب الإسلامية لتوØيد الأمة
بسم الله الرØمن الرØيم
وبه أستعين
ملاØظة* قدمت هذه الورقة أسÙله ÙÙŠ مؤتمر»Ù…ستقبل الأمة الإسلامية. . . الآمال والمعوقات» وكلي أمل أن تسلط الأضواء وتساهم ÙÙŠ وضع الجوانب العملية لبلورة الأÙكار النيرة التي طرØسم الله الرØمن الرØيم
وبه أستعين
ملاØظة* قدمت هذه الورقة أسÙله ÙÙŠ مؤتمر»Ù…ستقبل الأمة الإسلامية. . . الآمال والمعوقات» وكلي أمل أن تسلط الأضواء وتساهم ÙÙŠ وضع الجوانب العملية لبلورة الأÙكار النيرة التي طرØت ÙÙŠ المؤتمر.
سبل التواصل لإذابة Ùوارق المذاهب الإسلامية لتوØيد الأمة
السادة الأجلاء أعضاء منتدى الوØدة الإسلامية والضيو٠الكرام
السلام عليكم ورØمة الله وبركاته
لا يخÙÙ‰ بأن هناك Ùرقة مابين المعتقدين ÙÙŠ كل مذهب ÙˆØتى هناك Ùرقة ما بين معتقدي المذهب الواØد لأسباب مختلÙØ© التÙسيرية والتقليدية وغيرها .
وغالبيتها لا تمس بالعقيدة وجوهرها، وهذه الخلاÙات ولو أنها Ùردية إلا أنها متأثرة أو مؤثرة على المكونات الإجتماعية، وتعمقها Ùوارق التسلط والسلطة السياسية والتي تؤدي بطبيعة الØال إلى الÙوارق الإقتصادية مابين الغنى Ùˆ الرÙاهية وبين الÙقر والعوز إلى قاع المآسي الإنسانية التي تعيشها بعض Ùئات شعوبنا Øتى ÙÙŠ دولنا الغنية بخيراتها الطبيعية. ولا أريد أن أطيل عليكم ÙÙŠ السرد بالأمثلة التي اطلعت عليها وألخص هذه السبل بإثنين باثنين Ùقط ØŒ ولو أخذ بها ÙˆÙعلت خير تÙعيل لكانت هي العصا السØرية التي تتواصل بها أمتنا Ø£Ùراداً وشعوب وشعوبا ولن يق٠ذلك عند تواصل طوائÙنا وشعوبنا بل سو٠تÙØªØ Ø£Ø¨ÙˆØ§Ø¨ التواصل على كاÙØ© طوائ٠وأمم العالم Øيث قال الله عز وجل ÙÙŠ كتابه المجيد «ÙŠÙŽØ§ Ø£ÙŽÙŠÙّهَا النَّاس٠إÙنَّا خَلَقْنَاكÙمْ Ù…Ùنْ ذَكَر٠وَأÙنثَى وَجَعَلْنَاكÙمْ Ø´ÙعÙوبًا وَقَبَائÙÙ„ÙŽ Ù„ÙتَعَارَÙÙوا Ø¥ÙÙ†ÙŽÙ‘ أَكْرَمَكÙمْ عÙنْدَ اللَّه٠أَتْقَاكÙمْ Ø¥ÙÙ†ÙŽÙ‘ اللَّهَ عَلÙيمٌ خَبÙيرٌ» [الØجرات:13].»
السبيل الأول هو نشر ثقاÙØ© البر والإØسان
ماهي هذه الثقاÙØ© وقواعدها ووسائل برامجها القديمة والØديثة والعمل بها وكيÙية نشرها؟؟؟
1- الآيات القرآنية خير نبع وخير راÙد يرÙد أعمال البر والإØسان ولابد لكل مسلم أن يأخذ بنصوصها.
2- السنة النبوية وسيرة الأئمة الأطهار ÙˆÙتاوي العلماء الأعلام والÙقهاء والباØثين ÙÙŠ الشؤون التشريع أنار أناروا لنا الطريق إلى خيرنا وخير المسلمين على اختلا٠مشاربهم وأصقاعهم.
3- دور علمائنا وأعلامنا المعاصرين ودور المنابر والمناسبات الدينية ÙÙŠ نشر ثقاÙØ© البر والإØسان وذلك ÙÙŠ تعري٠ماورد ÙÙŠ كل كلمة جاءت ÙÙŠ منابع الخير التي ورثناها من أركان عقيدتنا التي تدعو للعمل Ø§Ù„ØµØ§Ù„Ø ÙˆÙ„Ø®ÙŠØ± الإنسان المسلم والإنسانية عموماً.
4- التعر٠على أعمال المبرات التي تعني (الجمعيات الخيرية أو الإنسانية) (منظمات المجتمع المدني ÙÙŠ عصرنا هذا) العاملة ÙÙŠ الساØØ© وأهمية دعمها ÙÙŠ تأدية المناهج التي تعمل بموجبها وأهمية دور المبرات وهي المعول عليها ÙÙŠ التواصي والتواصل ما بين الأÙراد وما بين الشعوب، Ùلابد من زرع الثقة بها ودعمها وتمكينها من أن تقوم بأعباء نهوض القطاع الثالث جنباً إلى جنب مع القطاع الأول الØكومي والثاني الخاص. على أن تكون مسؤولة عن أعمالها وتصرÙاتها بشروطها وشرائطها أمام المجتمع وأمام الدولة الراعية للمجتمع على ضوء تشريع القوانين المتطورة اللازمة.
5- دور العلوم التكنولوجية ÙÙŠ إذابة المساÙات ورÙد التواصل بكل الطاقات العلمية والتنظيمية من أجل المزيد من الاتصالات والتواصل.
6- دور الدولة ÙÙŠ تأدية ما يجب عليها تقديمه للمواطنين من أنواع الضمان الاجتماعي للعيش، والرعاية الصØية والتعليم وغيرها من متطلبات الطمأنينة والمساواة، بالإضاÙØ© إلى ذلك تنمية ورعاية نشاطات القطاع الثالث قطاع المبرات ليقوم بسد العجز الذي تتأخر الدولة ÙÙŠ تقديمه وهذا القطاع اليوم يقوم ÙÙŠ الدول المتقدمة ÙÙŠ خدمة شعوبها بأÙضل الأعمال الإنسانية وقد تجاوز ذلك إلى عوالم الرÙÙ‚ بالØيوان والنبات والبيئة، Ùأي دور ينتظر قطاع البر والإØسان الذي هو ركن من أركان عقيدتنا.
مهما تكن هوية وعقيدة مؤسسي كل مبرة Ùلابد أن تكون مناÙعها تشمل مختل٠الناس بدون تمييز وبذلك يتم التلاØÙ… والتواصل ما بينهم.
على الجميع أن يبروا بمواطنيهم للقضاء على الÙقر والعوز الذي ÙŠÙرق الشعوب وبسببه تتناØر الÙئات والطوائ٠آخذين بقول الإمام علي (ع) «Ù„Ùˆ كان الÙقر رجلاً لقتلته».
السياØØ© هي السبيل الثاني للتواصل ما بين المسلمين وبين المسلمين والعالم
1- السياØØ© الدينية: الØج والعمرة والمراقد المقدسة والمزارات المنتشرة ÙÙŠ جميع أنØاء العالم الإسلامي، ومثال واØد على ذلك هو الØشود المليونية التي أتت من جميع الطوائ٠والمدن والدول متوجهة إلى مزارات الأئمة ÙÙŠ النج٠الأشر٠وكربلاء والكاظمية وأخيرها ما شهدته مدينة سامراء السنية من إقبال الشيعة على زيارة المراقد الدينية ÙÙŠ مدينتهم بمناسبة استشهاد الإمام الهادي (ع)ØŒ واستقبالهم من قبل أهل سامراء والمناطق المØيطة بالترØاب وكرم الضياÙØ© ماهو إلا دليل على ÙˆØدة المسلمين ÙÙŠ يومنا هذا ÙˆÙÙŠ مستقبل هذه الأمة.
2- أنواع السياØات الأخرى كالمهرجانات الوطنية والإقليمية والمØلية، والسياØØ© المدرسية إلى المواقع الأثرية وغيرها من معالم المدن، والسياØات الخرى التي لاتعد ولا تØصى كالرياضية والمؤتمرات والسياØØ© العلاجية وغيرها، Ùأي سبيل أهم من هذه السبل ÙÙŠ التواصل.
وللمزيد من المعلومات زوروا الموقعين ادناه:
1- رابطة المبرات العراقية: www.iraqicharities.org
2- موقع السياØØ© الإسلامية: www.islamictourism.com
والله ولي التوÙيق
|
